金刀门门主的死因最终的到确定，后院处找到死去的蛇尸，从形态上完全可以判断，死于蛇毒发作，所有一切或许只是一次意外，偶然的同时必然存在着必然，咬伤金刀门门主的只是一条平常的蛇而已，毒性根本没有想象中那样，伤口上只是留下三道淡淡的印痕，正是因为如此所以并没有放在心上，加上门主的身份这种事情更加不想被外人知晓，于是意外无可避免发生，看似普通的菜叶确是成了致命毒药，金刀门门主尚且沉醉于曾经破坏的那片绿，不想绿同样要了自己性命，至于两者之间相互作用产生剧毒的原理无人知晓，柳闻风同样是猜测，通过以往的案子来判断。

柳闻风曾经遇到过一件奇怪的案子，当时恰好遇到，觉得有些蹊跷也便留了心，死去的是个务农为生的男子，年纪不到四十，被人发现时死在劳作的地里，厨具丢在一旁，口吐白沫，从死状上分析应该中毒，只是为何会对有人对一个农夫下毒。

一旁放着一个汤罐，里面尚且留有剩下的汤菜，仵作在农夫娘子端来的汤罐之中发现下毒痕迹，银针变黑，于是案子变得十分简单，必然是农夫的娘子下毒杀夫这样的理由再适合不过，只是农夫并无太多钱财，女子更是没有太多姿色，从女子的神情之中可以看出夫妻之间的关系必然十分和睦，下毒杀人，而且将毒放在自己亲自拿来的汤罐之中，这样的手法未免太过简单，又岂是精心布局下毒杀夫。

柳闻风查看汤罐，终于弄清，上面飘着一片叶子，叶子的形状与旁边的一颗小树完全相同，多半是无意之中飘落进汤罐之中，仔细检验终于弄清，一切的根源恰恰就在这片落入汤罐之中的叶子之上，不想与汤罐之中的食材起了反应产生毒素，经过试验确是如此，喝了汤水的狗安然无事，只是加了叶子之后时间不长口吐白沫倒地而亡，仵作看罢同样连连称奇，做了这么多年仵作，这样奇怪的事还是第一次遇到，更是险些冤枉好人。

案子弄清，再去找那个破解谜题的人，早已不见踪影，一旁捕快不由得竖起大拇指，做了这么多年捕快这件案子不仅破的快，心里更是舒坦，如果不是那个人看出破绽，必然会将罪名强加在女子身上，身为捕快抓到真正的凶手同样是对自己的一种肯定，光是靠屈打成招来破案实在说不过去。

当年的一个经历令柳闻风清楚，不同的食物之间同样可以起到不同的变化，天下之大无奇不有，破案同样如此，并非所有案子都可以用常规方式来破解，变则通，通则成！

凶狠、动作敏捷，身上的花纹，竖起的头部，张开的尖牙，金龙镖局发生的一切，恐怖、死亡、慌乱，所有一切完全因为蛇。

在上古时期人们信仰蛇神，尊蛇为始祖神，这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体，孰制匠之？”王逸注为“女娲人头蛇身，一日七十七化”，其子王延寿《鲁灵光殿赋》亦云“伏羲鳞生，女娲蛇躯”将女娲当作象征女阴的蟠蛇图腾；《太平御览》卷七八引《帝系谱》载“伏羲人头蛇身，以十月四日人定时生”，《拾遗记》卷二又载“蛇身之深，即羲皇也”将伏羲当作象征雷电的“两头蛇”图腾。

相传伏羲也认为自己受胎是自己的母性始祖与蛇接触的结果，认蛇为自己的始祖，自称是蛇的后裔；据《山海经？海内经》的记载上古时期人们还把五帝之首的黄帝轩辕氏认为是象征云气的“四蛇相绕”图腾等，诸如此类关于蛇的美好形象的记载比比皆是，说明上古时期蛇被认为是人类的始祖而倍受崇拜。这是人们对于自身的繁衍充满着极大的神秘感和不解，给蛇赋予女色的象征意义。人们也观察到了蛇其外形与男性的生殖器相似，从而生成“蛇——性”文化，以蛇为性的象征是带有世界性的原始观念。