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第666章 美人如瓶,摆着就行

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神女婆婆不抛弃不放弃,“美男子姑娘啊,你若不站起展示一下,又怎能知道刚才的牺牲是值还是不值呢?”美娇郎恍然大悟,赶紧艰难挣扎,最终却还是没能站起来,反倒是将媚娘长老弄得耳根发烫又小鹿乱跳。为防止当众失态,她老人家只能好人做到底,使劲地将美娇郎搀扶了起来亮个相。

女人除了在认真洗碗时很美之外,其实在发衫不整时也会很美。风清歌现在就是后者模样,秀发凌乱,裤衩不整,仿佛贵妃被很多皇上临幸过后的模样一般,有一种**初歇的绝世美感。围观群众纷纷眼前一亮,这位美男姑娘胸前太平盛世,后背一马平川,全身上下除了气质之外就只剩气质了。

有气质的女人才能称之为美人。美人身上所谓的气质,其实就是一种能让围观者清心寡欲的东西。所以,不能让围观者清心寡欲的女人就只能称之为美女了。美人有气质,美女有身材,两者泾渭分明,绝不可以混为一谈。美人就是美人,美女就是美女,天底下绝无女子可以同时是美人又是美女。

这问题归根到底其实就是身材的问题。美女必须要有身材,美人必须没有身材,只有如此,美人才能让围观清心寡欲。所以,对女人而言,气质无疑就是身材一般的同义词了。所以,这就是女人为何总喜欢夸另一个女人说你比我有气质的原因。鱼和熊掌不可兼得,气质和身材也同样不可兼得。

站起来之后,风清歌全身上下前后左右就是很有气质的模样,围观群众都对着他清心寡欲着,不分男女的。胸平屁股平,男人了又怎会心浮气躁呢?女人了又怎会酸味大作呢?所以说,美人总是能大杀四方,通吃男女的。美女显然就不行了,她们吃得了男人,却吃不了女人。同性总是相斥。

神女婆婆对自己的作品非常满意,但她还是要科学论证以实践证明之。她老人家一手指着美娇郎,一手指着李大福,问,“小伙子,你想不想将这头女人给牵回家?”李大福马上摇脑袋,很执着,“他不是女人。”神女婆婆大声了,“你就不可以假设啊?”李大福张着嘴巴,卖力假设,“其实,想!”

神女婆婆很欣慰,进一步追杀,哦不,追问,“那牵回家之后,你想不想将他抱上床?”李大福当场猛摇头,“不想!”神女婆婆怒了,“刚才不是让你假设他是女人吗?”李大福委委屈屈,“我有在强力假设啊。”神女婆婆奇了个怪的,“既然假设了,这么美的人儿你为何还不愿意抱他上床?”

李大福唯唯诺诺,“这位姑娘哥哥美是美矣,可惜小弟就是没有兴趣抱他上床。”神女婆婆厉声喝问,“为何会没兴趣?”李大福一个颤抖就说实话了,“就那副洗衣身板,老子实在是起不了任何反应啊。”围观群众纷纷附议。美娇郎白眼翻天。神女婆婆欣慰大笑,“可你为何又要带他回家?”

李大福实话实说,“这么好的花瓶,不拿回家摆桌上不就可惜了吗?”美人如花瓶,当然就该带回家中,但却无须摆上床。这无疑就是真知灼见啊,围观群众纷纷鼓掌。美娇郎自怨自艾。神女婆婆偕同冬二主任笑得连眼睛都没掉了。可想而知,他们就是想把风清歌给整成花瓶模样,宜观不宜玩。

科学论证是需要反复实践证明的。神女婆婆很快就望向柳叶教官,“我的便宜徒儿呀,你想不想把这位美男姑娘给牵回家呢?”柳叶教官脸色一白,马上狠狠摇头。神女婆婆怒了,“我知道他是人妖,但你就不能把自己想象成金玉帮的那些匪人吗?”柳叶教官脸色二白,马上二度狠狠摇头。

神女婆婆再次奇了个怪的,“不是吧?这么好的花瓶也不想抱回家中?”柳叶教官用眼角急速撇了苏大美人一样,坚决摇头,“徒弟不要花瓶,徒弟只要玻璃瓶装那些生物标本就可以了。”神女婆婆懊恼一敲额头,清楚明白地知道是问错人了。她马上忽略僵尸,望向大炮教官,“那壮士你呢?”

大炮教官抓着胸毛瞅着美娇郎,扭扭捏捏,“假如,假如老子真是那金玉帮匪人的话,却是极想把这个花瓶给领回家扔床上去的……”围观群众大惊一斤。美娇郎小脸鄙视心中乐开了花。神女婆婆拍案惊奇,“为什么?”大炮教官老脸黑红,“都怪我雄性荷尔蒙过重,总是想垂怜那些弱女子……”

原来是弱女子刺激了汉子的保护感,围观群众恍然大悟,可又纷纷不明白,带回家保护不就是行了吗?又何必带上床呢?神女婆婆也是同样的疑惑,提醒着,“把花瓶扔床上可是很容易碎的哦。”大炮教官捏着胸毛,“床上不有被子垫着嘛,再说,小弟也就是想抱着花瓶睡觉觉而已,算是呵护。”

围观群众再次恍然大悟,敢情这位美娇郎是把大炮教官的父爱给刺激出来了。冬二主任和神女婆婆齐齐抹了一把冷汗。数次的实践已证明,正常的男人都会把花瓶带回家摆着,不正常的男人就算是花瓶摆床上,也就只想抱着睡满足下父爱而已。天底下确实没有哪个男人真想对着一个花瓶做啥啥。

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