应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门『妇』女身得度者，即现『妇』女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等身、得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。”

谛听闭着眼睛，听他读书。

竹林书生的童子，给他端来了一壶茶，紫砂泥壶，紫砂泥杯，精致小巧。

又在香炉里，添了一些香。

只见香烟袅袅，沁人心脾。

读了一会。

竹林书生看见，谛听仿佛睁开眼睛，在看什么东西。原来一只蚂蚁，从地上爬了过去。

竹林书生一看，呵呵笑了：“蚂蚁，有什么好看。”

谛听抬头。朝远处看。[]不死之灯17

童子过来了，看他们不读书，就说：“公子，听说，酆都城里，地下城堡里的天魂鬼灯，给人盗取了。黑白无常，牛头马面，都出动了，去抓人呢。”

竹林书生微微一笑：“哦，是吗？连黑白无常都出动了。来的人，名头不小啊。”

童子说：“嗯，是名头不小。听说，是阳间四大护卫，闯进冥界了，前来盗取鬼灯。”

竹林书生表情严峻：“如果这样，只怕少不了一场厮杀。这四大护卫，遇到四大护法。只怕这冥界，要闹个天翻地覆了。”

童子说：“公子无论什么事情，都不『操』心，呵呵。”

竹林书生『摸』了『摸』谛听的脑袋：“你说说看，他们打斗，结果会怎样？”

谛听摇了摇头。

竹林书生微微笑：“你的意思，就是他们斗不过？”

谛听点头。

竹林书生又笑：“到底是四大护法，斗不过四大护卫？还是四大护卫，斗不过四大护法？”

谛听不动。

竹林书生又说：“四大护法，每次都是派十八鬼见愁头领出动。今日，亲自出动，动静不小啊。呵呵。”

谛听闭上眼睛，头又伏在地上。

竹林书生又斜靠了上去：“阳世纷纷『乱』，阴司『乱』纷纷。阳间是，阴司是。到哪里，都没有安静的地方。都说，陶渊明发现了桃花源，呵呵。我们啊，且做这桃花源里的竹林客，悠闲自在。大隐隐于市，小隐隐于村。”

“书生，村夫，村夫，书生。无非，我就一村夫而已。”[]不死之灯17

竹林书生，又开始读书：

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，『色』不异空，空不异『色』，『色』即是空，空即是『色』，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无『色』，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无『色』声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

四处搜寻不到四大护卫，黑白无常牛头马面，气急败坏。

黑白无常也个敢回酆都城。

牛头马面集合了十八鬼见愁头领。他们手里，分别拿着十八般武器：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐子、流星。

十八鬼见愁，一字排开。