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第一千一百十七章 阴到阴人祖宗头上

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“意念越生死…”

静念心剑,这篇古经和洞天神火一样,也让魏索感到深深的震撼。

可以说,就算东如来没有留下洞天神火,从这篇古经上,魏索也能得到和看到洞天神火一样的感悟。

而且这片古经上对于jing神和意念的记载,可以说比洞天神火还要深,还要博大。

魏索第一眼看到这篇古经的经文,就已经彻底感觉出来,创下这篇静念心剑的人,境界比起东如来要不知道高出多少。

东如来已经达到了此种自创强法的地步,如此的理解,若是没有陨落在大弑天洞府之中,将来的成就,又何止是普通真仙一流的人物。

这篇静念心剑,一开篇就直接说,强大的意念,甚至能够超越生死,意志是一切的根本,有些事,之所以人做不到,是因为一个人的意志,已经觉得做不到,所以才会真正的做不到。

也就是说,这篇古经,一开篇给人的感觉,就是这世上生来没有什么不可能的事。

这对于魏索的冲击,实在是太大了。

这就像人一开始生来,就知道石头比水重,放在水上是会沉下去的,生来的意识,就是普通的石头放在水上,不可能浮着。

但是这篇古经,却是说,任何修炼,本身就是逆天,打破天道法则,就如同一个人本来最多只能活上百年,但是修士修炼,却是偏偏能活上数百年,甚至上千年一样,是你觉得石头会沉下去,所以石头才会沉下去。

就像是你自己觉得肉身被重创到一定地步,就会死去,所以你才死去一样。这篇古经,却是彻底的颠覆,一开始就是说生死根本并非是人意识之中接受的这种道理决定的,关键在于,你的jing神、意志,能否足够强大到打破这种既定的规则。

即便肉身崩溃,也根本不用寻找新的肉身夺舍,甚至可以以强大的神念,自己重塑肉身,或者直接打破元气规则,光凭神念,就可以不被消磨,同样长存。

而下面的经文,同样描述强大的意念可以洞穿虚空,改变元气规则。

这种描述,远远超过了洞天神火和现今修道界之中,所有可以分化神念,留下像剑王老祖那样的一段神念的境界,完全的逆天。

但就是这一篇一开篇就是极其逆天的经文,给魏索的感觉,却偏偏是十分平和,就好像有一个人在平静的阐述着本来的道理,告诉世人,本来就是万物平等,天、地、一切法则,也都是和人平等,没有谁凌驾于谁之上的道理。

万物平等,和天地平等,如果心中没有这样觉得自然的道理,一名修士,又如何能超然物外,脱出这天地的桎梏?修为再高,也是在这天地之下。

一时间,魏索的背心又是冷汗倏然而落,这篇古经的神识斩杀和壮大神识的字句,他还没有来得及细看,但是这篇经文包含的逆天道理,却是又让他的感悟,瞬间拉高了一大截,如同让他置身在极高的虚空之中,看着这个天地。

“怎么样,以你的见识,也应该知道,我给出的这些经文都肯定没有什么问题了?而且你也有探知我说话真伪的术法,也应该知道我说的不是假话。”就在这时,华衣年轻人却是突然说了这一句。

这一句让魏索的心神略微平复了下来,而只是目光一扫,魏索对此人就又浮现出了一丝更浓的杀机。

华衣年轻人的神sè,让他瞬间就感觉出来,他在这个时候突然说这句话的用意。

这名华衣年轻人,分明就是也从他的神sè判断出来,他是得到了一些感悟,所以才突然出声,想打断他的感悟。

有些道理,要是一时感悟不出来,想不明白,可能今后就要很长时间才能重新想得明白,或许永远也想不明白,想得偏差。

一名修士所处的环境、心境,甚至情绪等等,都会对感悟产生极大的影响。这名华衣年轻人出声想打断他的感悟,心机是十分yin险,只可惜魏索得到洞天神火在前,已经得到了诸多感悟,这篇经文的意境,却是一下就想清楚了,这名华衣年轻人这种做法,根本没有任何的用处。

“你的神识损伤,是越快修复越好,否则就算有其他大能赶来,你将他们灭杀,神识受创就越重,到时我的这两株荒古灵药,也未必能彻底恢复你的神识了。所以我劝你还是马上出发,按照约定,将我送到哪一个传送法阵处,让我离开。”华衣年轻人却是以为魏索没有察觉他的用意,看了魏索一眼,又接着冷笑道,“以你现在的修为和神通,恐怕要杀他们,也不急在一时?”

听到华衣年轻人这么说,魏索冷冷的看了他一眼,却是没有说话,只是继续仔细的看起了这篇静念心剑具体的杀伐和壮大神识之法。

静念心剑的杀伐之法并没有什么特别的玄奥,只是将强大的神识,化成利剑一般,斩杀对方的神识。但是壮大神识之法,却明显是这篇古经最jing华之处。

这篇静念心剑的壮大神识之法,竟然是相当于施法,将自己的神识化成两股,就像是自己和自己交战,这就像是上古佛门斩三痴的法门。

上古佛门的斩三痴法门,是将心中的善念和恶念分离开来,然后用善念斩杀恶念,自身的神识之中争斗,来提高自己的神识和其它修为。

修为低的,是观想斩三痴,神识之中,将善念和恶念观想成两尊神魔,互相交战,而修为高绝的,甚至直接可以神识化形,化出真实的形象。

这篇静念心剑,也是这种自身神识交锋,来壮大自己神识的手段,但是静念心剑的经文,却是十分平和,而且魏索感到了一股浓浓的人情味。经文上说,善恶本身存于一心,一念万生,哪里分得清楚,恶念又是怎么可能斩杀得完的,更何况,任何情绪,yu望,甚至都是强大的意志的来源,只是不要失了自己的本心就好。

“不要失了本心…”魏索回味着这句话。本心是什么,这篇经文上没有再行细说。

“或许就是问心无愧,不要因为做了什么坏事,担惊受怕,纠结于心?这篇术法,恐怕也是荒族从远古大能的手中得到,根本不是荒族大能所能创出来的。”魏索的脑海之中,突然浮现出了这样的念头。

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