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一四二七章 地狱维度问题多

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在凯恩眼里,这些生物还不如轻骑兵。轻骑兵最棒的是机动性,蒙古人骑兵箭雨风筝对手的战法,是轻骑兵的正确运用方式。

林骑兵有什么?像只鹿般在林间腾挪跳跃?

这种游斗不是不行,可这样的兵种是没办法作为主力在关键时刻冲锋突进又或固守防御的。玩游斗或追亡逐北杀溃兵行。

你游斗再牛批,牛的过德鲁斯特?人家那是用骨头、树棍子等扎成一个个傀儡身,然后让灵藏于其中,宛如超凡版机甲般的模式。

并且,德鲁斯特使用的魂,不光是同类,更多的是黑化的邪灵恶灵,包括动物的,所以才有荆棘兽、木瘤兽什么的,种类不算丰富,但都很实用,狼犬战兽,空中侦查,攻城巨像,一样不缺。

偏偏那些与自然有着羁绊,死后跟炽蓝仙野签了契约,永远留在这个维度照顾森林的凡世之魂,也大都是德鲁伊、猎人这类习惯刷单或小组配合的存在,多半还是以灵体动物的形态存在。

这样的战力,跟德鲁斯特对上,结果可想而知。往往是冷枪冷炮,还能像那么回事,一开大仗,铁定输的连北都找不着。平时零敲碎打看似有斩获,其实大多是材料损失,可大战一起,那就是实打实的损失,并且折损巨大。

这也是德鲁斯特后来能腐化很多法夜,为其所用的一大原因。

不是寒冬女王策略不行,而是法夜战力不行,总有不能退的地方,而随着兵力损失,防区漏洞就变大,德鲁斯特精锐入侵,便能掠走人员和资源。

如果不是德鲁斯特自己也有问题,寒冬女王一系根本做不到鏖战千年而不灭。

炽蓝仙野还有一群不给力的存在,分别是林鬼、妖精,和仙木灵。

林鬼就像劣魔和小恶魔一般,生来就充满恶意。这种生物看似是在恶作剧,但却做到非常过分,更重要的是它们为恶是发自本心。不存在开玩笑这个概念,将行恶当做正事来干,只是自身的外貌,以及表现的手法有些滑稽,所以才说充满恶意。

妖精就是淘气包、熊孩子,一阵儿一阵儿的,因为外在魅力,就像蝴蝶人一般,因此乖起来很可爱,熊起来很令人头疼。

这种生物若在往常,倒也无伤大雅,可在非常时期,就是祸非福了。它们的施法能力其实很强,被德鲁斯特黑化后,为祸不浅。

最后是仙木灵,这种生物就像陆龟一般,平时慢吞吞,也不会轻易动怒,但若是真惹到它们,就会发现它们其实很凶悍。这种生物被德鲁斯特黑化后,就没有呆萌、蠢萌、慢吞吞了,而是像发情的野猪公牛般极具攻击性。

总而言之,这三种炽蓝仙野的原住民,在非常时期成了累赘以及祸害。这使得寒冬女王一系所面对的情势雪上加霜。

唯一的好消息,就是他们等来了他,邪能战舰介入地狱维度的运转后,分类后的大部分亡魂,来到了炽蓝仙野。

凯恩也没有让黑暗机神们可以梳拢,喂给已经快不行的梦之树,而是由其像原本那般散落,然后通过炽蓝仙野自身的运转机制运行。

这样做看起来有一点不好,那就是流落在德鲁斯特占据的区域的亡魂,很可能成了德鲁斯特的战略物资。

而实际上不会,黑暗机魂在钓鱼,通过这种办法,引出潜伏的德鲁斯特一系,加以消灭。

这里就不提一个概念,那就是站在德鲁斯特背后的存在。

没有这个存在的庇护,德鲁斯特是没办法跟寒冬女王叫板的,毕竟是维度之主,靠着逼格足以虐杀神灵以下的一般超凡存在。

德鲁斯特背后的水究竟有多深,凯恩尚未完 全探明。

明前已经知晓的,则是死神穆厄扎拉。

穆厄扎拉曾是一名巨魔,后来成为洛阿神灵,巨魔们的死神。

包括穆厄扎拉在内,所有洛阿神灵,在凯恩看来,都算是常规成神范畴内的。

简单的说,就是本人有点小牛批,天赋异禀什么的,干出了一些常人不能的事情来,被人所崇拜,死后,还没等死,就有人为之立生祠,祈祷叩拜,请求保佑。有了香火力,或者说信仰力的加持,便渐渐蜕变,成神了。

基本就是这么回事。

巨魔作为艾泽拉斯的原住民,一度建立了领土囊括整个卡利姆多古大陆的巨魔文明,所以无论是从人文环境,还是丁口数量,都支持信仰神灵的诞生。

后来巨魔文明殒落,以部族的形势散落各处,以至于有了更后来的无论战争因何而起,都会有一个屠戮巨魔的单元内容,没办法,实力衰落了,却占据着最好的土地,巨魔不是谁死?

就比如阿曼尼巨魔跟奎尔多雷精灵的战争。

奎尔多雷精灵是外来者,幽魂之地是阿曼尼巨魔时代居住的家乡,包阔奎尔多雷建立银月城的土地,都是。

阿曼尼巨魔衰落了,无法控制那么大片的领地,精灵们占了也就占了。可精灵们不满足,继续占,将幽魂之地也霸占,

幽魂之地的核心是阿曼尼城塞。原本在卡利姆古大陆没有分崩离析时,是一大片大陆的中心。崩裂后,就成了一角,结果精灵们吧幽魂之地的大部分土地都侵占了,阿曼尼巨魔只剩一座老巢和周边。这怎么生活?巨魔又不是种田文明,况且就算是,也得有土地种田吧?

至于精灵、人类,乃至很多种族一致口诛笔伐的巨魔血腥野蛮。

人家血腥野蛮关你鸟事,又没吃你没喝你没请你评价也没恶心你。你以你的价值观评论人家的那一套,然后得出一个结论,就认为万分正确,这不是欺负人么?

况且人家建立辉煌文明的时候,你们还是茹毛饮血的山顶洞人呢,不对,是根本没有自我的工具人,哪来的优越感让其他智慧种族非得按你们的价值观展示出文明的德行伦理才算是正确?

再说就算是你们的价值观,你们自己做的很好么?

所以说本质就是落后了就要挨打,抢别人的土地,还给自己扯些伟光正的理由。之后作为胜利方书写历史,把别人都描黑。这一点,很多种族都做的很操蛋。真正就是与正邪无关。

吃饭睡觉打巨魔的玩法在后来的艾泽拉斯世界流行了挺长时间,大陆上的巨魔都被赶到犄角旮旯或鸟不拉屎的地方了,才算好一点。

与此同时,由于巨魔种群的一再衰落,洛阿神也很不好过,许多都因缺乏足够的供奉,又因需要为信徒卖命而殒落了。

其中,诺森德冻原的哈卡莱巨魔,就是一个典型,也是巨魔种群消亡的缩影。他们在跟巫妖王领导的天灾军团的绝望战争中,真的是能用的力量都用了,包括将神灵献祭,多可怕,为了力量神都得做献祭品。

可那又如何,战死的都被天灾复活了,巫妖王捏着燃烧军团、兽人巫毒、以及来自地狱维度噬渊典狱长和玛卓克萨斯的亡灵技术,三合一,妥妥吊打日暮西山的巨魔,另外巨魔内部还有叛徒,这要不灭才奇怪。

当然,凯恩并不是同情巨魔,而是公正可观的看待文明兴衰这种事。从巨魔的角度,一支支巨魔氏族的衰落乃至灭亡是悲凉的、悲壮的,它们为了生存而奋斗,也有包括牺牲自我在内的各种闪光事迹,但大势不会因为高尚者略多就扭转,到了一定程度,就真是轰然倒塌,除了来了超级挂比,否则任谁都无力回天。

就在这样的落幕之歌中,穆厄扎拉也完 蛋了。

穆厄扎拉是沙怒巨魔的死神洛阿。

沙怒是个大部族,它不像生活在荆棘谷地区的古拉扎什巨魔那般,后来分裂成一堆小氏族,它始终比较统一。

但是,沙怒巨魔的生活环境很糟糕。

面向塔纳利斯,背靠千针石林,东边是大海盐碱戈壁,西边倒是有安戈洛环形山,但是个陨石砸出的巨大深坑,想要下去很绕,从那里获取生活资源根本不现实。

总之塔纳利斯那个地方就是一般人活不了,沙怒巨魔凑合活下来了,还得跟后来展开的其拉虫人,以及更后来的沙匪什么的撕逼。

再再后来就被崛起的联盟和部落把老巢祖尔法拉克也给推了。

而通过阅读祖尔法拉克的塞卡石板,联盟和部落首次知晓了穆厄扎拉的存在。

死亡之神,沉眠之父,时间之子、夜晚之友。这些称号都代表着穆厄扎拉的一项神职,并对应一种法则。

而与穆厄扎拉相对的另外一位对沙怒巨魔而言极为重要得洛阿神,就是吉布尔-埃拉卡,猛虎之神,万兽之主,猎豹之王,猎物的死神。由于沙怒巨魔后来转型或者说退化为渔猎文明,因此猎神是头号主神。吉布尔跟穆厄扎拉,一个管生,一个管死。

穆厄扎拉后来也是直接或间接插手了一些艾泽拉斯的大事件的。

不过凯恩感兴趣的是,这货连信众都差不多死光了,靠什么生存,并且还活的龙精虎猛的……

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