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第六十章 石碑之谜

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李浩几人在阿力的带领下来到进沛村的圣湖,他们称之为扎加错,是村里世代相传的圣地,湖水清澈见底,远处是唐古拉山山脉,山上融化的积雪流经此处形成湖泊,岸边没有其它藏地所特有的经幡,也没有绕湖而行的朝圣者,这一切都是宗教不同所造成的,但几千年藏族文化还是深深的影响了这个村子,人们对雪山上流下来的雪水形成的湖泊都怀有敬意,那种纯净能够涤荡走每个人心灵中的恶魔,带走尘世一切罪恶,是藏民心中圣洁的所在。

李浩向阿力问道:“那个汉人在哪里挖东西?”阿力用手一指前面说:“就在那边。”说着带着李浩他们继续向前又走了三百多米远,看到地上遍布许多小洞,明眼人一看就明白,这是盗墓者用洛阳铲打出的洞,是在探测地下有没有墓葬。这些盗墓者不会无缘无故的集中在这里探墓,肯定是收到什么风声,藏区的人们死后没有实施土葬的,全部选择天葬或者火葬,加上又是在湖边,到底是什么把盗墓者吸引到这里来呢?

李浩对阿力说:“阿力,你先回去吧,我们几个朋友在这转转,傍晚再回去。”阿力听了后没有多说什么转身就走了。看阿力走远,李浩问周远航:“你刚才看到石碑的拓印了吧?你觉得有多少是真的?”

周远航略一思索说道:“从文字和记录的内容来说都像是真的,而且这个村子所信奉的宗教像极了中原地区的道教,搞不好是真的。”一旁的罗大喜被他们两个人搞的丈二和尚摸不着头脑,上来问道:“你们说什么,能不能说的清楚点!”

李浩整理了一下思绪说:“刚才我们在村子寺庙里发现的石碑是公元前二百多年所立,讲述了他们在齐国田辟疆执政的时期,就知道将来秦国必将一统天下,所以携家眷逃离中原,来到这片乐土定居的事情。”李浩说道这稍微停顿了一下后接着说:“看到这我会觉得这是无稽之谈,可我看到立碑人署名为膑时我不得不信了。”

周远航听的过程中不断的点头表示同意,强子一直沉默的没有说话,到是罗大喜有了打破沙锅问到底的求知精神,也是无知者无谓的精神问道:“膑,膑是谁?你为什么信了?”

李浩回答到:“这里的膑正是齐国名将孙膑,田辟疆就是当年的齐宣王,齐宣王我们熟知的是关于滥竽充数的故事,以前有个说法是相传孙膑受到陷害远遁楚国以避灾祸,那从石碑记载来看,他们历经几千公里到了这里,并没有去楚国,加之当年齐国在战国中期流行黄老之术,所以把道教文化带到这里也不足为奇。最重要的一点是孙膑是鬼谷先生的徒弟,而鬼谷子是知道最终中原天下将被秦国一统的,孙膑又是他最爱的弟子,告诉他这个消息应该是有可能的。”

周远航接着李浩的话说:“刚才我们来这看到的这些洞,应该是盗墓贼用洛阳铲打出来的洞,目的是想探测下面有没有葬坑,x藏人都是天葬或火葬,没可能土葬的,可盗墓贼不远千里来到这里探查,不可能一点消息都没有来瞎撞,一定是有确切的消息才来的,那唯一能解释的是这里之前是中原人的聚集地,也就是孙膑他们一族来过,死后的族人就葬在附近。”

“没错,石碑上还记录了一个信息,孙膑进到这里又进入了可可西里。”李浩接着周远航的话说。

说到这,罗大喜哦了一声,恍然大悟的说道:“那我们就去可可呗,几既然孙膑去过,那就有可能有鬼谷子的消息也说不定。”

强子没等李浩说,就提出了自己的疑问:“从目前的情况来看,穿山老人一伙应该也是冲着这些几千年前的中原人来的,否则整个藏区哪里来的葬坑?可他们为什么要在藏南的日呵则汇合?而不是靠近可可的地方呢?”

李浩也早就想到了这个问题,见强子现在提出来,也是点点头说:“没错,无非原因有三,其一他们没有准确的消息;其二他们故布疑阵;其三就是还有另外的中原文明在这。”

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