李浩和罗大喜都点头表示同意，李浩说：“现在我们应该还没有暴露，穿山老人一伙应该会怀疑到那个叫什么徐老九的身上，我唯一担心的是从我们手上逃掉的涛哥，他会不会已经跟徐老九联系上了，如果是这样的话那我们也算是在明处了。”

“没关系，我们最起码在穿山老人那还是没暴露，徐老九到底还有没有没出的牌都不一定，说不定他现在已经退出去了，我们只要跟好穿山老人就行了。”强子说。

李浩点点头说：“没错，现在已经没有别的退路了，既然我们已经知道他们要去阿里了，那我们就直接去，没必要非要跟着。”

罗大喜看大家做好了决定，手臂一挥说道：“那就出发吧，向着阿里前进！那里才是我们最终的目标，那里承载着我们的荣誉，前进吧伙伴们！”李浩几人笑了笑都打起精神，向着目标开始进军。

不知道是谁起了个头，在车上唱起了“风雨里追赶，梦里分不清影踪－－－－”，结果四个人都跟着一起唱了起来：“－－－－－－多少次迎著冷眼与嘲笑，从没有放弃过心中的理想－－－－－－原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，那会怕有一天

只你共我－－－－－”

四个年轻的人，在这海阔天空的x藏高原上放声高歌，唱出属于他们自己的声音，歌声虽然算不上动听，可在这高耸的山脉前它依旧能飞的很高很远，因为它插上了梦想和友情的翅膀，再难的路再高的山也无法阻挡它的前进。

各位读者朋友们，或许你还是个学生，或许你已经刚刚或者参加工作许多年了，在学习和工作中有许多许多的不如意，可请你找到你的梦想，只要心中保留好你的梦想，不管生活如何对待你打击你，你都能一次次的站起来，你就会成为伟大的人。

在一遍又一遍的歌声中，四个人一路向西，望着窗外那高耸的喜马拉雅山脉，在傍晚的时候，当阳光洒在那些山顶的雪峰上时，就感觉像是披上了金色的袈裟一般，庄严而又神秘，让每一个看到它的人都为之崇敬，都愿意拜倒在它的脚下。

他们一路上还看到很多虔诚的朝圣者，胸前披带一整张的牛皮，膝盖和双掌都用厚厚的皮革保护起来，三步一拜，手掌在空中胸前和下面各击一下，然后整个身体趴在地上，双掌合十向着前方，再站起来走三步重复刚才的动作，就这样一路向着心中的圣地前进，周远航问过几个朝圣的人，有的人已经走了一年多，还是这样不停的拜着。四个人被这些普普通通的藏民给打动了，这些人吃着最简单的食物，穿的可以说是破破烂烂的衣服，可他们每个人都有坚定的心念，到佛祖那去，这就是信仰的力量精神的力量，来到x藏，你会被这里的风景陶醉，为这里的山水流连，你更会因为这些普通的藏民感到震撼，被他们深深的打动，这才是每个人都要去趟x藏的真正原因，去感受一下什么叫信仰，什么叫执着。简单而又单调的生活培养出藏民独有的韧性，是其它现代文明城市中的人们所没有的，所以人们把x藏称为第三极，和南极北极一样称为地球上圣洁的地方。

在219国道上，一辆汽车正在崎岖的路面上颠簸，一路向西而去，车上正是李浩他们，已经开了三天两夜，路上遇到不断的险情，随时有山石滑下，遇到多次的泥石流，可以说是入藏后最难走的一段路，当从国道转下进入104省道时，轻松的心情就变得压抑了许多，因为每个人都知道，这么多天的形成就只为了前面的目的地，马上就要行进到最关键也是最难的旅程了。

汽车到达了普兰时已经是深夜，虽然是夏天，可到了晚上这里的温度几乎降到了零度以下，四个人找到一家青年旅馆好好的休整了一晚，第二天一早起床时几天的疲惫已经一扫而光。“下一站，玛旁雍错。”李浩对大伙说道，玛旁雍错位于冈底斯山主峰──冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间，是“藏地四大圣湖”(另外三个是纳木错、羊卓雍错和当惹雍错)，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。

驾车来到玛旁雍错之后，几个人立刻被眼前美丽的景观吸引，虽然一路行来看见过不少美丽的山峰和清澈的湖水，可当见到眼前的风景时立刻被此处深深的吸引，仿佛已经来到了天堂，那远处的雪峰，那触手可及的太阳与蓝天，那清澈碧波的湖水无不让人有到了仙境的感觉，就连罗大喜这个粗线条都被吸引着，久久说不出话来。

“当惹雍错。”几人立在岸边上良久，李浩忽然冒出了这个词，没等众人发问，李浩接着说：“这是这片湖水之前的名字，那时还是象雄王国的天下，对面那座山就是岗仁波齐峰，是冈底斯山脉的主峰，被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。”几人随着李浩的手指望过去，远处的一座雪山形如橄榄，直插云霄，峰顶如七彩圆冠，周围如同八瓣莲花四面环绕，山身如同水晶砌成。很长的一段时间，这座神山一直不能被人类所征服，虽然只有六千多米的海拔高度，可一直没能有人征服它，一直到了九十年代初才被日本登山队所征服。