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第7章 何为神鬼(1)

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“吱…呀…”木门缓缓打开,透出门里昏暗的灯光,白云道长打开屋门。屋内摆设简单、朴实。一张床摆在窗户下、一个书架靠近内墙、一个衣柜与书架并立、一口四角镶铁木箱在床头放着,迎面墙上挂一副太上老君在练丹炉前打坐的堂画,两侧写着“独坐云中神仙府”“白云山上道人家”前面一张八仙桌、两把靠背椅。

“刘公子请进,”白云道长将刘子贤迎进门来,让座后,取出两个茶碗,端来一壶茶,斟上。弹衣坐在刘子贤对面:“请公子喝茶。”

“谢道长,”刘子贤将折扇放于桌面,一手端茶碟,一手扶茶碗,置于口边轻抿一口道:“好茶!”

“此茶是贫道在白云山上采的野茶,味道入口虽苦涩,但后味却苦尽甘来,清香满喉。”

“咳…”刘子贤轻咳一声,把目光像窗外漂去。

白云道长笑了一下,继续说:“公子言谈慎重,举止得体,属于思维谨慎,顾大局而不拘小节之人。在这里品茶入口,未及细细回味,就直接说‘好’。如此心不在焉,定是心中有事,考虑不周,怕说出来显得唐突。今晚我们品茶赏星,随意交谈吧,这样的清闲日子不多了啊。”

“不知为何此说,道长未卜先知,能看过去未来,可否在此事指点在下一二,可以早日返京交差,以免此事不成又劳师动众,浪费钱财,还要四处奔波寻觅。”

“公子所做之事,贫道也无能为力,贫道只想说如果有这种天材地宝,又怎么能落到这个时候?阴阳互转,天地轮回,道消魔涨,也该人间有这一劫。只是时逢大灾降至,又有你公子撼天,更是雪上加霜。”

“道长所说是否危言耸听了,”刘子贤抿了口茶,望向窗外满天的繁星:“无非寻找些古迹,找些神仙遗弃的东西,怎能会天怨人怒呢。再说圣上治理国家,国泰民安,一片繁荣景象,就算有灾相信也一定可以安度难关。”

“公子有所不知,对天运地气不甚了解吧,”白云道长捻须,徐徐而来:“天地皆由气生成,天有日月星辰之气,地有山川湖泊龙脉之气。气有五种即“金”“木”“水”“火”“土”五气,细分侧:天有“八门”“九星”之气;地有八卦九宫之气。各星系星辰规律有序地运转形成一定的周期变化,就是天地之运的变化。天地不停运转各种能量则交相混合生克制化,这就产生了吉凶的变化。”

“有早有晚,有阴有阳,有盈有缺,有始有终,世事轮回,生死交替,万物莫不过如此,有哪个人可以长生不死?又有哪朝的江山可以一成不变呢?”

“神仙啊,神仙可以永生,可以长生不死。难道你说没有神仙吗?那你供奉的又是什么?”刘子贤诧异道,白云道人一番话使得头脑一片混乱,一直痴心的为皇上寻求,同时也为自己和家人打算的长生药,看看即将眼前,却又感觉越来越远了变得飘渺起来。

“有神仙,也有恶魔,包括任何事物都可以长生,但没有永生,我们看到的永生只是一些比我们活得更长久的事物。可以说我们看到的神仙,只是他们在我们这个世界的幻影,无论什么人寻道成功,飞羽化仙,就是他们的意识离开身体去了另一个空间世界也就是所谓的仙界,在那里以另一种能量方式生存,但本体也就是尸体,都会留着这个世界里,也就是所谓的真身或金身,本体消失,幻影也不存在了,我们就说这个神消损了。实际是神仙和这个世界断了联系。仙人下凡也有所指,这个先不细说了。”白云道长端起茶碗抿口茶,看到刘子贤很认真的听,就继续说道:“不经修炼,悟道,净化本身杂质,提炼精神实质的,也就是说一般人或凡人,则会死后进入另一个空间世界,也就是所谓的鬼界(地狱)。同样本体留下,在那里又是一个生存方式。精神特别执着的,相当庞大的,又本体未毁,同样也可以在我们这个世界进行幻影,进行短暂的停留。三界互不相通。”

“神仙和恶魔的幻影的能力也分大小,能力越大,停留人间的时间也越长,引导的五行之气也欲厉害。但是无论神仙恶魔在他的那个世界里,没有我们人间界提供的信仰,维持他们生存的能量都会越来越少,甚至消失。他们也要有人间提供给他们力量和长生的资本,信仰很重要,信仰越多这个神就会越强大,为了信仰,他也的不断幻影到人间,为提供给他力量和生存的信徒们排忧解难,以此获得更多的信仰,这就是所说的显灵或神迹。”

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