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第十章 修真传承、

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无想真人将“武破虚空”之道传给青云门后辈,又恐后人专修武道,人类断了修真传承,遂将青云门修真之法留在定海珠内。

这定海珠乃无想真人早年所得先天灵宝,虽可滴血认主,但仍需以心血祭炼,方可自如使用,这次是陆凡心神过度消耗,无意中进入了定海珠。传承中记有无想真人所留祭炼之法,陆凡一见大喜,忙按祭炼之法对定海珠加以祭炼,堪堪祭炼完成,陆凡心念一动,便从定海珠之中出来。

轻轻摩挲着手中的定海珠,陆凡心中不住思量。

听无想道人之言,修习武道,也只是无想道人破碎虚空去往其他界面的手段,到达其他界面若灵气充足还应继续修真,以竟长生之道。

至于武道传承,陆凡想到,白战口中的上流社会古武世家,必是传承了这无想真人所建武道,看来这无想道人倒是现代古武世家的老祖宗了。

面对长寿的诱-惑,任谁也无法拒绝。陆凡决定,先要修习这《五行朝元功》,待自己实力提升后,再去向那七大世家寻找无想真人所留武道之法。

折腾了大半宿,陆凡感觉又累又饿,匆匆泡了碗面充饥后,陆凡再次凝聚心神,这次不需进入定海珠内部空间,只见识海中的定海珠静静地发散着光芒,陆凡将传承通读一遍后,开始第一次按功法进行修习。

以无想之言,“天一地二,天三地四,。。。。。。天九地十。盖天地造化之道,不过一个阳五行,一个阴五行,一生一成而已。虽分五行,而实一阴一阳,一气来往运用之。阳五行,先天也,一为元精,三为元性,五为元气,七为元神,九为元性,此五元也,”《五行朝元功》,修得五元齐具,则大道可期。

这《五行朝元功》为青云门修真法诀,胜在一个功法完整,由金、木、水、火、土五种心法组成,分别对应金、木、水、火、土五种灵根。

在练气期时的基础修真心法相同,在筑基后,各种不同灵根才会区分不同心法。青云门门人筑基后,金系灵根主修的是《庚金诀》、木系灵根主修《长青功》、水系灵根则是《逐浪诀》、火系灵根《梵天诀》、土灵根的《绝尘功》。

按传承中,所谓灵根,就是天地之根,先天之根。元精属水,天生元精充盈之人可能便有水灵根,元气属土,若元气充盈,则可能身具土灵根,世俗凡人身具灵根者万中无一。

陆凡也不知道自己是否身具灵根,据传承记载,没有灵根也能修练,只是进度缓慢,且难有大成而已。

陆凡按功法中所说,盘膝坐下,五心向天,对照《五行朝元功》修练起来。

所谓炼气,就是以自然为本源,以人为本,逐渐将外界灵气纳入身体,进而将灵气储存到经脉和丹田气海中,让其在身体中按照法决中的路线运转,这样身体中的灵气便能改造身体,易经洗髓、延年益寿,从而去伪存真,追求无上天道。

呼,再次按照《五行朝元功》的要诀运气一周天,陆凡吐出一口浊气。

按修真心法运气修炼,每引气全身运行一次为一周天。九为极致,每天最多运行9次就可以了,陆凡按功法足足运气九周天,不觉间修习一晚,天已经大亮了,陆凡还是没有感应到所谓的灵气,更不要说引灵气入体,形成丹田气海了,陆凡感慨,这修真咋就这么难呢,死活感应不到传说中的灵气,会不会自己没有灵根呢,陆凡有点郁闷,不过却并不打算放弃。

虽然修习了整晚,陆凡的精神依然亢奋,身体也并没感觉疲惫。随意冲了个澡,陆凡来到公司。

秘书周小冉已经为自己准备了早饭,陆凡现在一门心思放在定海珠和其中的无想修真传承之上,也没有什么猎-艳的心思,吩咐一声,让周小冉没有重要事情不要打扰后便让其离去。

一连几天,陆凡除了吃饭睡觉以外,几乎精力都放在修真之上。每天除运气九周天之外,便是研究定海珠及其中的修真传承。这之间,只有于东曾经来找过陆凡一次,正方公司已经将朱胖子除名,听到这个消息,陆凡只是淡淡点了点头,现在陆凡的心思都放在修真之事上,跟朱胖子的恩怨反倒淡了。

几天来,陆凡仍未能引气入体,达到练气一层,但是传承之中包罗万象,通过几天的研究,陆凡倒是学到了不少关于修士和修真的基础知识。

现在陆凡知道,同定海珠一起获得的晶体状石头,在上古修行时被修士称为灵石,将灵石握于手中,运行修真功法,可快速补充修士体内消耗的真气,因此是重要的修真资源,并成为修真界的通用货币。

陆凡并未尝试使用灵石练习引气入体,通过传承的学习,陆凡知道资源难得,以后可以利用这两块灵石突破修练瓶颈或用于保命,单纯拿灵石来练习引气入体,此举过于奢侈,如今陆凡已能熟练将外物收入定海珠内部空间,现在两块灵石正静静躺在定海珠内睡觉。

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