“斯巴拉西！斯巴拉西！”

在某间屋子的阴影中，数双不带人类感情的眸子，正死死盯着加藤断和富岳两人。

“教宗大人，左边那人，衣服上的标志……”

“没错，那是宇智波的标志！”

“宇智波，那可是最强的血继家族之一啊，这样的祭品，恐怕邪神大人会非常喜欢吧？”

“的确是优秀的祭品，但还称不上‘斯巴拉西’！另外那个雄壮的忍者，才是邪神大人的最爱啊！”

被称为教宗大人的，正是之前手持三月镰的老者，他与未来的飞段不同，不但是邪神教的最强武力，更是这个教派的宗教领袖。

邪神教，一个以折磨他人，甚至是折磨自己，来愉悦所谓“邪神”的教派。

在火影忍者的故事里，这个教派非常神秘，只知道它曾经兴盛在汤之国一代，对于安逸和平的汤之国的氛围非常不满。

这个教派是如何兴起，又有没有衰弱或者灭亡……这些一概不知。

实际上，整个故事里面，只有飞段一个教徒出世行走，加入了晓组织。

通过他与角都的对话可以明确的是，这个邪神教是有领导者和严密的组织的。

但是因为未知的原因，自飞段被鹿丸活埋以后，这个教派直到第四次忍战结束，再也没了任何消息。

从教义上来说，邪神教追求的实际上并非是杀戮，而是比杀戮更加残忍的东西，比如说折磨、虐杀等等。

因此，当老者用三月镰一击杀死反抗的忍者时，他才会惋惜失去了一个祭品。

因为那个忍者死的太轻松了，没有经历过痛苦的折磨，没有发出撕心裂肺的叫喊，这样的祭品是不合格的。

而因此，加藤断落在了老教宗的眼中，无异于是一个完美的祭品。

原因很简单，他够大只，雄壮无比。

老教宗究其一生都没有见过这样的忍者，一见之下，惊为天人，只当他是万中无一的祭品。

如果说普通的忍者能够剐上一千刀而不死，那么这个带着古怪帽子的忍者，绝对能够剐上三千，不，五千刀！

……

“这是亚索大人赏赐给我的帽子，我是不会借给你的！”加藤断一口回绝了富岳花钱购买的请求。

提莫的帽子非常可爱，不但配色漂亮，而且帽子的两侧有两只约德尔人毛茸茸的耳朵，前方还有一副提莫的防风镜。

加藤断本来就蛮喜欢的，被富岳一说，就更是爱不释手了，决定以后要天天戴。

就在两人拌嘴的时候，他们已经来到了村子的中心。

这里有一所大房子，虽然称不上气派，但是一眼看上去，就知道这里应该是村长的住所。

富岳大大咧咧的上前，扣了扣门，并喊道：“有人吗？我们是从中土木叶去往汤隐村取材……咳咳……旅行的旅人，没有恶意的，老乡快开门吧！”

自从变声期之后，富岳的公鸭嗓子就不怎么好听了，一喊起来，很是吓人，叫了半天都没人开门，门后反而传来了窸窸窣窣的声音。

加藤断摇了摇头，上前道：“我们只是想买些食物和饮水，再问问路而已，可以不进屋子。”

不知道是加藤断的嗓音比较清亮，还是得到了不进屋的承诺，房门终于“支呀”一声打开了。