第六百八十七章 只是陪你
2018-04-14 作者: 午后方晴
第六百八十七章 只是陪你
车一路南下小天气更加暖和。即使坐在马车里。耶律煮蓉也不得不将身上厚实的裘袍脱下来,换上了单裙。
不过一路上耶律红梅就没有消停过。特别因为蒸汽机的推广,许多地方都出现了一些稀奇古怪的机械。还有许多地方在兴修马路。耶律煮蓉也感到奇怪,就是宋朝财矢气粗,也不过到了如此的步。于是她停下马车,询问了一下。才知道因为马路的兴建,交通发达,带给百姓生活上许多便利。因此除了朝廷拨款,兴修的主要工程外,老百姓手里有了钱。也集资修一条马路联通到他们村寨来。
除了这些工程外。因为去年一整年宋朝没有任何税收,百姓得到了休生养息,手里有了余钱,开始消费。这进一步带动了经济发展。耶律寿蓉一路走来,现在宋朝给她的感觉就象一个二十几岁的小伙子,朝气蓬勃。最简单一个例子。以前她来个宋朝,还来过好几次,也感觉到百姓的变化。
但第一次来宋朝时。除了少数人家外,大多数人家居住的还是茅草棚子。后来每来一次。房屋便发生变化。到现在满眼看去,三分之二的人家都住上了瓦房,一半人家都开始住上砖墙瓦房。一栋栋的红砖青瓦屋,隐藏在鹅黄淡绿间,就象一幅幅美丽的图画。宋朝在翻天了。
耶律煮蓉又想到契丹的暮气霄雳,尽管这一次前来。她是下定决心不会过问政事小可心里面却一片黯然神伤。
快到四月的时候。石坚终于修完了《易经》。但这也是修完,并没有定稿。自从他将这本《易经》解注通过报纸的方式,发布出去后,引起了很大的轰动。当然叫好声一遍,毕竟这时候他还是小心翼翼地,尽量从原稿的意思入手,不改变《易经》的本义。但也有许多反对声,主要后来面世的《易经》,是孔子的修订版。
其实准确的说法,三皇五帝太过久远,就是石坚穿越前,也没有办法考证确有其人。真正有历史记载的还要从周厉王国人暴动时开始,也就是说伏羲与周文王修《易经》这说法,都不一定准确。
而现在留传下来的《易经》,则是孔子晚年时修订的。史记这件事用了四个字述而不作。也就是去芜存精,史学家对此十分称子自己也说过此事:“述而不作,信而好古,窃比于我老彰。”《论语述而第七》意思是我崇尚古圣贤的道德文章、精神追求,这种做法我自以为与老彭相似吧。
这段时间里孔子不但是修订《周易》,还有其他几本书:《诗经》、《尚书》、《乐》、《周礼》、《春秋》。这也就是前人所说的六经小只是后来让朱熹一改成了四书五经,去《乐》。增加了《论语》、《孟子》,又从《周礼》中编订出礼记二,从中抽出两篇,成了单本中庸江、大学。
对于这几本书孔子的态度也不一。对于诗江书,孔子大量删减。因为诗是从民间流传下来的,有许多俚语俗歌。而书二因为年代久远,有许多也是后人编篡伪造的。所以让孔子大量删节掉了。而《礼》《乐》因为时间推移,标准不一。所以孔子重新制订。
春秋江态度又不一样,因为基同代人书写。孔子只是修订了一下。这就是后人所说的删《诗、订《礼》《乐》、修《春秋》、赞《周易》小弘“教育。”大功告成而欣然离世。
但尽管孔子自己与别产、皆说,他修六经述而不作,可经过孔子这么一弄,六经的含义就彻底发生了变化。最通俗的一个例子,不要说文言文中,增减一个字,就是一个标羔符号,含义都是两样。
经孔子这一修订。春秋江成了讲礼的圣书。至于诗、书江、乐二、礼更不用说了。而易经孔子更是贯通了自己的一些注释,比如每一文下面的注解。基本上大多数是孔夫子自己的观点。
对于孔夫子对中国文化上的贡献,石坚不敢否定。但六经基本上偏离了原作者的本义。可易经究竟是谁写的,无法断定,也许是中国人对事物的客观认识。然后流传下来,再经过许多人改善,才流传到孔子手上,也就是中国古人的智慧大成。可这件事在没有得到准确的考古证据,都无法断言。
当然,石坚不会冒然说易经江不是伏羲与文王所写,尽管他也用了一些暧昧的语言。说了上古之事,因为遥远不可信。
石坚也赞扬了孔子的态度与言论。这也是他的本心,不佩服不行,想想孔夫子在春秋时修六经的那么环境与条件,简直就象石坚前世可怜的阿富汗人打败了强大的美**队那样困难。但石坚说了,孔夫子修易经时小讲的是仁礼,我修易经,讲的是天地发展以及平衡之道。两者互不相干。互作补充,就象棉花一样,你用来织布,我用来做棉被。以此来让现在的读书人接受。
还别说,石坚的这种言论,确实是大多数人接受的原因,可还有许多老儒心理失了态了。什么!你竟然想与孔子平起平坐,并且言语当中还带着质疑的态度!修到最后,连博,明里有此大儒都开始出现反对声音石坚抹了一把汗,心说我这不是冤枉吗?对孔子我也是持的慎重态度,而且多次赞扬。
只是时代在变化,我改进了一些想法而己。为什么朱熹的思想就有那么毒人接受呢?
他这回都忘记了,当初朱熹也让韩批得体无完肤。只是老韩被杨皇后与jian相史弥远杀害后,托史的洪福,这种思想才开始成为正统,的。到了后来。随着明清王朝的君主集权加强,与对人民的奴化。这种思想正式的到发扬光大。这都好几百年的事。石坚想一下得到所有人的承认。那有那么容易。
易经江修订完了,朝野上下吵得不可开肴。还好,那天的异象帮了石坚的忙。否则石坚都有可能迫于压力,将修书的计划夭折了。
既然吵就吵个够吧。石坚无所谓,不过有些人在批评中确实提了许多好的建议。石坚派博文馆中编书的人一一收集。现在只是一个草本,等到定本时必须更好的完善它。因此这段时间,石坚反而开始休息了。连他本来想修订另一本书。鹏道元的水经注都放了下来。
水经注江是中国历史一本重要的地理巨作。可因为局限xing,鹏根据水经江所作的这本书。也有许多错误。首先是他是北人,南方河流不熟悉。写得少,而且多有谬误。其次是历史的原因,如中国四大水黄河、长江、淮河与济河。在鹏时济水已经没有前世洪大了,现在更成了黄河一条细小的支流。与济水一样。因为时间的变化,有的河流变大或者变小,有的干脆彻底消失了,这需要重新修订。第三就是鹞修订时因为交通不发达,参阅了父禹贡江一些古书。比如说昆仑山的记载。还有黄河居然上游是暗流,也就是的下河,流到蒲昌海罗布泊,然后从蒲昌海流到河套。这根本是天大的笑话嘛,要知道罗布泊现在还没有干涸,是塔里木河的归属地,与黄河有什么关系。
石坚想仔细校正,为后人寻找地形变化,有一个重要的依据。
但这段时间,石坚因为修订之易经江,头脑都用空了。不得不休息一下。可他没有放松,跑到了大学,开始参预蒸汽机以及火车的研发。火车的构造可不是简单的蒸汽机那么简单,还有大量的轴承、齿轮、连杆等等。也许石坚只是想造最简单最原始的老式蒸汽火车,可对于现在的宋朝,也是象他前世一个不发达国家想造登月球飞船那样。这些年。朝廷投入了大量资金,以及许多研究人员,可进展缓慢。唯一的好处,因为技术随着投入了增加,有所发展。而这些技术又迅速转化为民用,如仿织机器,水汞以及船泊上。否则连朝廷都失去了耐心。
石坚前来,也没有多大作用,因为他同样也没有造过。顶多只能提供一下理论参考。不过这让大学里的学生很高兴,没有事就向石坚请教,那些技师也同样开心,因为许多问题他们同样不懂。询问石坚后,至少原理石坚是知道的,有了理论基础,研究就有了方向。特别是那个邪流凤小姐,是最开心不过,只要石坚一进大学,跟在石坚后面象一只勤劳的小蜜蜂一样。
这样一来。石坚反而更忙工
耶律煮蓉走得很慢。
她一边走,一边看着宋朝的变化。
当然。并不是所有看起来那么美好,比如她在相州时,看到几个官差强行拆迁一户平民房屋。这户人家哭天叫地,可被这几个官差拖在一旁,一会儿将他家的房屋拆得一干二净。耶律寿蓉好奇地询问原委,才知道这一片房屋全部被一个商人买下来,要做新房屋出售。
这户人家丈夫战死沙场,只留下孤儿寡母。外加一个老太太,靠着老房沿着门面。做得小生意,得以渡日。这一拆,将使这一家生计都成了问题。而且不知是商人的原因,还是官府的原因,看到这一户人家寡儿老幼的,补偿的费用还出得很低。
现在因为宋朝在迅速发展,人口增加,特别是城市开始膨胀,到处都在兴修房屋。特别是水泥的出现,铁矿的大量开采,许多房屉采用了原始的钢筋混凝土。这样老房子一拆,盖新房屋,可以盖三四屋的楼房。最主要这种房屋耐火xing强。这样官府减少麻烦,商人得利,朝廷得到收入。因此进一步扩大了这种势头。宋朝朝廷本意是好的,可下面执行的官员不是那么回事。虽然石坚做了种种措施,也主要打压了房价猛烈上涨。可其他地方仍然有许多不公平的的方。况且这种不公平,在这时代十分正常。就是他们契丹还要厉害。用石坚说过的一句话,就是贫富不均匀。这是宋朝人的事。耶律煮蓉问完了,就打算离开。
可这时候小红梅看着地上那个,哇哇叫的儿童,这个儿童与她差不多大,她可怜起来。对耶律煮蓉说道:“妈妈,好可怜哦。小。
“走吧。这天下可怜的人多了,妈妈救不了。”
但是小红梅一步一回头。
最后耶律煮蓉无奈,递了一点钱,让凤奴送到这个少*妇手上,并且提醒她到京城。找石坚打这场官司。地方上想找回这个公平别想了,既缺
发这片房屋。在地方上势力不会弱且发生了医芦。想来这个,相州官员也不会好到哪里去。但进了京城就是两回事了,想来石坚对这样的事最感兴趣习
小红梅不解地问道:“妈妈,父亲不是**的妖怪吗?你怎么让她们找父亲?。
耶律煮蓉苦笑了一下”想。你父亲是**的妖怪,这些年不知道多少人让你父亲吃掉了。可他对于宋人来说,那是万家活佛。可不会吃宋人的。
这时候官差也离并了。凤奴顺利地将钱交到这一户人家手上,也将话带到了,赶了上来。可即律煮蓉还是回过头来看了一眼,虽然她这个主意不错,只要到了京城,估计石坚会立即帮她们一家,以及四周所有的受害的百姓得到一个公正的解决。可是想要到开封府。很难。别看相州离京城不是很远。可普通人家出门需要文碟路引。现在官府会给这个少*妇开证明,让她告发自己?想也别想!
如果是耶律煮蓉来办这件事,最少有一百条方法,到达京城。可这个妇人只是一个普通百姓。但耶律煮蓉没有出任何方法。这一次cha手。就已经看到小红梅的面子上了。还有她现在也绝望了,否则还会借势,把这件事弄大小让宋朝百姓天怒人怨。