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第1章 书馆怪象

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第1章 书馆怪象

2017-03-01 作者: 丝刀口

第1章 书馆怪象

南华书馆雄踞湘水之滨、麓山之南,曾是一座千年学府。参天大树,古老建筑,使得这里古朴而典雅,庄重而圣洁。张栻、朱熹等先贤名臣,曾在此传道授业解惑。在人们的心目中,南华书馆是一座神圣的殿堂。

三年前,英俊潇洒、才华出众,年仅二十六岁的京都大学历史系研究生柳宋思,有幸被录取来到这里任助理馆员。傲人的千年学府、优雅的工作环境、称心的职业岗位、和谐的人际关系,使得这位年轻才俊有着无比的优越感和远大的抱负心。他认真扎实的工作作风,深得领导赏识;他倾其所学,刻苦钻研,在各级各类报刊上发表学术论文十多篇,一年后被聘为馆员,而今,正在向副研究馆员迈进。他为人诚实、办事踏实、学风求实,深得同事爱戴。他所负责的古代史藏书大楼整理得井然有序,借阅登记井井有条,楼上楼下上百万册图书没有卷角皱页的,室内四角无蜘蛛牵网,脚下地板无尘埃飘落。他常说,馆内洁净,才能配得上馆外幽雅。

柳宋思利用业余时间翻阅书籍、摘抄笔记、考究历史、撰写论文,他的《秦灭六国探究》《宋代民族英雄分析》等多篇学术论文在国家级报刊发表,多次参加国家学术研讨会。新颖的观点、独到的见解、精辟的论述,在史学界已小有名气,引起了史学家们的关注。柳宋思在南华书馆找到了施展才华的舞台。

下午,借阅的读者不是太多,其他同事完全可以应付下来。柳宋思像往常一样,又拿起了书本。

“嗨!老学究,又在研究哪朝哪代的历史呢?”调皮的龙华悄悄来到柳宋思身边,冷不防拍了一下他的肩膀。柳宋思一脸惊讶:“又是你啊?吓死我了!”柳宋思想还手,却被龙华避开了:“老夫子,你打不着我。”“这次就放过你。”柳宋思一边望着桌上的书,一边回答。

龙华是柳宋思高中时的同学,关系密切,手足情深。龙华比柳宋思小一岁,喜欢在柳宋思面前做些小动作;柳宋思比龙华高大,而且肌肉发达。龙华在恶作剧后,常常在柳宋思面前求饶。高中毕业后,柳宋思考取了京都大学,龙华考取了省重点大学。也许是机缘巧合,毕业后,两人来到了同一单位,只是龙华早到了两年。

龙华翻开书的封面,“秦代秘史”四字呈现在眼前:“又在研究秦史?还是秘史呢,是不是有什么新的发现?”柳宋思似乎还在嗔怪龙华的打扰:“就不告诉你!”龙华想去抢书,柳宋思一把揪住了他的手:“是不是好久没求饶喊哥哥了?”

因为龙华常常“老学究”“老夫子”的叫,也使得不少同事这样称谓柳宋思。对此,柳宋思也不持反对意见,因此,“老学究”“老夫子”有称谓在南华书馆叫开了。

南华书馆是南方最大的书馆,不仅因为其建筑规模宏大,结构复杂,风格古雅,而在于她藏书量大、古籍孤本多;更在于她成就了不少具有历史影响的风云人物。因此,千百年来,南华书馆成为各个时代文人雅士仰慕和向往的地方。在南华书馆第一代理学家张栻大师,创下了论学要领:“学莫先于义利之辨。义者,本心之当为,非有为而为也。有为而为,则皆人欲,非天理。”后来,大学问家王夫之在这里专精于经、史、文学。他总结了古代唯物主义思想,认为“尽天地之间,无不是气,即无不是理也。”“气”为物质实体,“理”为客观规律。成为明清之际早期启蒙思潮的哲学代表,形成了博大精深的学术思想体系。还有不少人在这里汲取营养,成为历史名人。后来的柳宋思汲取了他们的思想精华,成为了一代人杰。这是后话。

也有人在这里写下了可歌可泣的故事。一些寒士出于对知识的渴求,对真理的追求,跋山涉水、饥寒交迫来到这里。因在体力和精力不支的情况下而英年早逝者有之;因学有所成,终不得志,含愤仙逝者有之;因用功太狠,用心太痴,成为半痴半疯者有之。

北宋咸平五年,有个叫莫道君的贫寒学士,家居关外,历经千辛万苦,千里迢迢来到这里求学。他在钻研理学的同时,对先秦历史特别感兴趣,特别有研究。莫道君在学习上极其用功,而因家境贫困在生活上又极其简单。不久,患下了营养不良、严重贫血症。

半年后,莫道君死于心力衰竭。临终时,他对学友朱岩松说:“虽天不假年,埋骨他乡,而魂魄将萦绕于学府。”朱岩松安慰道:“你这种刻苦求学精神,阎王老子也不敢收你的。”含笑中,莫道君慢慢地合上了双眼,去得很安详。

在后来的岁月中,莫道君这种求学精神影响了不少人,柳宋思就是“莫道君精神”者之一。

龙华走后,柳宋思又进入了深思状态,秦朝的历史恍惚浮现在眼前。他在捕捉秦时的合纵连横、兴衰成败、人文典故的脉络。

时间飞转,又到了下班的时候,同事们一个个走了,可柳宋思还是一动不动地坐在那里。按照以往的习惯,他至少还得坐上一个小时。柳宋思虽然年近三十,可他还是孑然一人。没有人催他回家,也没有人叫他吃饭,只是偶尔几个友好的年轻同事相互邀请。现在,兄弟龙华也走了。所以,他尽可以安心地学习。

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