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第401章 二十七宿和九卦

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除了符箓一道慕圣在与众人的交流中获益良多外,就连修炼一道,因为明白了自然之力并非只有灵力,而使得慕圣和澹台新的体修也得以更上一层楼。随着俩人在寨中待的时间久了,向两人开放的区域也慢慢多了起来,除了一些核心区域,两人几乎都可以去转了。

至于俩人想要找的无患木,寨中巫觋之家几乎家家都有,于是也送了一些给两人,恰好够两人交差之用。

那无患木,把它点燃,气味极香,避邪恶之气。一名叫“噤娄”,一名叫“桓”。有鹋族人说过去有个神巫叫瑶眊,能用符咒降伏百鬼,擒妖捉怪,用手中木杖击杀鬼怪。与十一种鬼疫一战后瑶眊不知所踪,但手中木杖却遗落在骷髅山,用来镇压鬼疫,这木杖落地生根,沿着骷髅山一圈,将其围了个水泄不通,哪想到世人争抢着弄这种木头做器县,用它驱鬼避邪,所以从骷髅山中放跑许多鬼怪,幸亏有燕云十八寨又在八宝山一圈封挡,这才没让鬼怪跑出,危害世间。

南华国高级修士或多或少都了解些其中情况,也是因为这方面的原因,所以基本上达成了默契,金丹期以上的修士不会来此地骚扰,来此历练的多是金丹期以下修士。而真要是高修大德来此,多半也是讨要灵药,燕云十八寨基本上也会酌情给予。

除了这些发现,慕圣还发现了一些有趣的东西,有鹋族的二十七宿和鹋族九卦,与自己之前所学的二十八宿和八卦不尽相同。鹋族古历体现了“一分为三、三位一体”的生成哲学观和“九卦”立体思维观(即前后、左右、上下、表里、中或东、南、西、北、中、东南、西南、西北、东北)。他们崇拜“日、月、星”,视三光为纯洁之至。

他们认为组成宇宙万物的原生物质为雷、龙、夔三种(意译为水、火、气),记为“三专”;“五行”分别依次为光、气、水、土、石。而外界之人改九卦为八卦,改一分为三(阳、阴、不阳不阴)为一分为二(阳、阴),改立体思维为平面思维。将十干支与十二生肖结合创天干、地支、六十甲子。改二十七宿为二十八宿。将五行按平面方位及所产之物改为金、水、木、火、土(西、北、东、南、中),同时与金、水、木、火、土星、日、月相配创七曜历。

慕圣普一接触这些理论,不觉呆了,这些理论与自己之前所学的五行八卦理论似是而非,相同又不同,慕圣简直不知道自己该听、该信哪种理论才对,如果不能明悟两种体系的真伪,那么慕圣觉得自己简直不可能结丹成功。

而澹台新这孩子因为对符箓知识不了解,对这些理论上的东西也不怎么感兴趣,每天只顾着修行,反倒修行得极快。

一天晚上,讲完课后慕圣将自己的疑惑与澹台新说。澹台新听了愣了一下道:“哥哥,你知道我学的没你好,你就不要让我想了,等你哪天领悟出来直接告诉我就好,就像上次你让我领悟房梁上的符箓一样。”说完也不听慕圣唠叨,直接关上房门自行修炼去了慕圣气结,摇头苦笑,忽然觉得这澹台新才是有大智慧的人,奉行的是完完全全的拿来主义,打定了前人栽树后人乘凉的想法。

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