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杨曦是个很豪爽的人，她从小就展现出保护者的性格。杜达觉得她才是真正的“圣母”，即便面临困境，也会努力保护自己身后的人。在听了杜达平静地吐出一句书中的名言，杨曦并没有觉得好笑，就和她日夜效忠于华夏一样，她能够听出其中信仰的力量。

虽然她不能理解杜达的信仰到底是什么，但她还是接受了杜达的“使命”，同意将平阳公主的使用权租借给杜达。作为租金，宇宙舰队将收取未来文明世界中能用于军事用途的一切技术、设备、资料、物资。

这条约定对于杜达来说几乎等于白送，以他的能力本来就没有实力去染指那些技术、设备、资料和物资。即便诺西比团所有人都愿意追随他，他也没有能力把这么多人运到行星上去当搬运工。

除非杨曦愿意接一艘大汉级给他，但怎么看都觉得是得寸进尺贪得无厌。

“我还有个问题，”杨曦突然问道，“你的客户里，包括异文明么？”

“具体是指……”

“如果我们和地表行星开战，你会受雇于他们么？”杨曦直截了当问道。

杜达深吸一口气，这个问题的标准答案应该是斩钉截铁道：“绝对不会”这样才会让人放心安心和舒心。然而在这个基地里，美国人是屠杀印第安人侩子手的后裔，俄国人制造的惨案屠杀更多，而且很大一部分被屠杀的对象是华夏人。

对于这两位自己人，杜达实在没有什么信心。

就连杨曦都下达过劫掠当地文明的命令，所以开战之类的预设绝非杞人忧天。

“司令，你相信正义战争么？”杜达反问道。

“当然”杨曦很坚定。

这在杜达意料之中，因为华夏军队最讲究的就是正义战争。

这倒未必是领导人的信仰问题，而是实打实的历史文化。

如果华夏人不信仰正义，那就无法面对历史上血淋淋的祖辈。

在近代史上，华夏一直扮演着弱小但正义的角色。一旦无视了“正义”，那就只剩下了“弱小”。而按照社会达尔文主义者的论调，弱小的理当被淘汰，由此就推演出了“鸦片战争是华夏人的弱小招致”、“金陵大屠杀是为了改良亚洲人种”、“大东亚圣战合法合理，理所应当”……

哪一个真正的华夏人能够接受这种论调

一个不信奉正义的华夏人，首先就是要面对先辈的滚滚人头

“我会站在正义一边。”杜达道。

“即便与全人类为敌？”

“司令，”杜达笑道，“诚如您说的，这是一艘船。我要阻止船长的愚蠢命令，未必只有把船掀翻一条路。我完全可以用船上的规矩换个船长，这不算敌人吧？”

“那么最后一个问题，”杨曦正色道，“你怎么确定你就站在了正义一边。”

杜达仰起头，好像看到了灿烂的星空。

“因为，我能意识到我的行为有多缺德。”杜达望向杨曦。他想起郑然说的“道德法官”，突然之间再没有疑惑。他道：“我不会用我的道德观去约束别人，或者审判别人，但我会用我的道德观支配自己。”