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第三十六章 议事

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高明心中一震,没想到这个白面书生还有点见识。

“不错,元蒙前车之鉴不久,我实在不想看到我华夏儿女再遭异族蹂躏”高明点头道。

周元奇一辑到地,郑重道“少主之心,元齐佩服。”周元奇是真心佩服,所以自然开始转动脑筋,思考其中的可行xing等问题。

顿了顿,周元奇继续问道:“敢问少主,志向为何”

这个问题其实有很多说法,若往大里说那自然是往长远里说,若往小里说,那也可以说是想出人头地。

但是周元奇此问,却并非问的个人志向。而是对于前面那个问题的补充。

前面什么问题,自然是女真统一,他在问高明想对于女真做到哪一步,是仅仅做到分裂其内部呢,还是要赶尽杀绝,亡族灭种。

高明听懂了这句话的意味,他倒不是嗜杀之人,所以他道:“女真各部也是我大明治下子民,当以手段治理”

周元奇心中稍稍放心,既如此他心中倒有计划,整理了一下思路道:

“阻止女真各部统一,属下这里有‘治夷三法’,一是制造各部仇恨,支持一股小势力分裂其统一,二是刺杀各部才俊之士,扶持庸碌之辈上台主事,三是将女真人迁移中原,让他们离开草原,去到城镇里,从马背上下来,去到田地间”

高明一一思考周元奇的治夷三法,越想越认可其中的深意,首先第一条分裂女真内部,这就是让一个势力一直陷入内斗内耗的局面,在内部无法安静之前,女真无力对外用兵。

第二个刺杀才俊扶植庸碌,那不就是要扶植傀儡势力,从内部cao控,达到掌握大势的效果。

第三个方法高明也想到过,这些马背上的游牧民族,一旦放到四周有城墙,脚下有粮食的中原繁华地区,等于用文化腐蚀他们的天xing,在根上同化他们,要想达到这个效果或许一代不行,得三代之后。

高明看周元奇的目光不由变的奇怪,道:“这些见解在我看来根本不像是你这种**中人该想的事情”

周元齐左右看了看,高明会意,道:“放心直言,附近除了你我只有卓飞龙在”

“不敢欺瞒少主,属下乃当年高中玄,高首辅门下弟子,因遭贬斥,我等门生也遭牵连”周元奇道。

“高中玄?”这几年的首辅就那几个人,遭贬斥的也就那几个,高明挨个数过去,心中想起一个人来,问道:“莫非是穆宗时期的高拱,高大人”

“正是,想我本苦读十年,亦是满腔热情,颇为老师赏识,只是命运如此,唉,幸好昔ri之时,随老师曾做过几年‘气学’研究,是以跟江湖豪杰比较相熟,才到这里谋了个帮主坐坐”

“对了,高大人一向可好”高明顿时对这个倡导气学的高人产生了浓厚兴趣。

“唉,老师他自从罢官后,每ri郁郁难平,前几年就病逝了”

“如此真是可惜”可惜什么,周元奇没说话,所以两人一时沉默以对。

这段具体的历史,高明还真不知道,历史上高拱乃是明朝‘气学’的倡导人,提倡以‘气’为核心的宇宙结构说,其学说被称为气学。

高明不知道这个气学很正常,他之前的历史只是对自己感兴趣的地方特意了解,其他不感兴趣自然忽略过去。

高明不耻下问,道:“这个‘气学’是什么,是我们武林中人练的内家真气吗”

“是,也不是。说是,是因为内家真气也包含在‘气学’之中,但是‘气学’涵盖方方面面,不止在武学一途,包括了医药、风水、文章、星相、治国等相关方面,‘气学’都提出了相应的解释和理解”

“哦”高明顿时对高拱生出仰视的感觉,这是一部完整的学说啊,自古以来能够著书立说者,莫不是大贤,只是这高拱为啥名不见经传。

这却是高明半瓶子历史知识所致,首先高拱对于明朝发展有着重要推动作用,其次高拱本人素好读书,为文不好词藻,而深重有力。

他是明代中后期著名的政治家,是隆庆后期大改革的开创者和万历初元大改革的奠基者;也是卓越的思想家,是理学、心学的批判者和实学、气学的倡导者。他对当时的社会发展和学术进步作出了重要的历史贡献。

高拱不仅学术思想上成就卓著,而且对于番邦事务处理也有极为先进的思想,隆庆帝年间,数次边疆异族纷争,都为他出谋划策下平定。

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