此时在井的深处，大家发现了青砖铺成的平面台基，同时，还有几个残缺的弩机和无数绿『色』的青铜箭头，这些箭头被发现的时候，在阳光下还闪耀着光芒，那泛起的寒光让人害怕，感受到了死亡的气息。但是特定的时代，即使有千百般的错，但是无可否认他们对于鬼神毫无敬畏之心，这一点是其它任何一个时代都无法比拟的。人们很快将弩机和青铜箭头清理出来，随意扔在草地里，甚至没有多看一眼，仿佛这些是封建社会残留下来的“余孽”，多看一眼，都会被污染。

至于那青砖铺成的台基，也很快被清理出来，然后被一拥而上抢夺，片刻间一块都没有留下。人们放着青铜器不要，为什么偏偏抢夺青砖？不是青砖有多漂亮，而是在民间流传着一个说法，被长埋地下的青砖，会沾染一些特别的气息，如果放在枕头之下，可以凝神、活络血脉。对于青砖，人们更多愿意相信这是医学，不是封建『迷』信，当大多数都这么想的时候，一切已经被定『性』，到底是不是封建『迷』信，又有什么关系。

青砖都被搬走，井继续开挖，越往下越是困难，泥土如同石头一样，已经弄坏了好些锄头、铁锹，而井底还是没有水出来，甚至一湿润的迹象都没有。当初选择这个位置，是村附近最低洼的地方，按理来说很容易出水，为什么现在连水的痕迹都看不到？众人心都疑『惑』了，又持续了几日，结果还是一样，干脆放弃了这口井。

没有水可无法生活，于是另选了一处地方，就在村子中间，这里的地势相对那未完成的井来说，要高许多，为什么选在这里，因为很容易开挖，大不了多往下挖几米，从总的来看，还要省却不少时间。说来很奇怪，才挖了五米左右，已经有水渗出来了，继续往下挖，已经有水涌出来，维持在三四米的高度。有水了，就能解决燃眉之急，关于那未完成的井，就被众人抛掷脑后，没有人再去关注它。

在乡下，神神秘秘的事情传扬的很快，没过多久，县文化馆来了人，带走了一些陶俑，然后再也没有了动静。其实县文化馆的工作人员，发现了陶俑的特殊和珍贵之处，即使他们不是专家，还是能感受到陶俑的不凡之处。只是当时特定的环境，无人敢提出来，等了几日，文化馆负责人，还是将发现汇报给了县副书记，只是汇报如同泥沉大海，再也没有了音讯。渐渐的，县文化馆也忽略了此事，一切都恢复了平静，仿佛陶俑和发现根本没有出现过。

时间匆匆流逝，转眼间到了五月底，新华社记者蔺安稳回家，沉寂的一切都因此改变。蔺安稳是临潼县北田乡西渭阳村人，被分配在北京新华社工作，回家后，从妻子那里听说了被文化馆收藏陶俑的事情，被人为艺术加工，总是让人很感兴趣。蔺安稳刚好在文化馆有熟人，于是立刻前往文化馆，见到陶俑的那一刻，就判断出应该是秦朝的陶俑，无论装扮形象都符合记载中秦朝士兵。

秦朝在中国封建历史上的地位，无可取代，是中国封建社会的真正开端，而作为秦王政来说，更是被称为千古一帝，始皇的称号，可见其地位之高。蔺安稳认为陶俑的发现，是极为重大的发现，陶俑都是国家珍宝文物，于是匆匆离开，回到北京，找到大学时最要好的同班同学王永安，向王讲述了这次返乡的惊人发现。王永安在人民日报社评论部工作，由于工作关系，他听到秦始皇陵附近发现高大的武士俑，极富政治敏感的王永安立即意识到，这是研究秦始皇法家路线的重要实物资料，极具历史价值。

在这个特殊的年代，所有的新闻报道，都是要严格审查的，稍有不慎就会被批斗打倒。王永安决定先在内参上发表关于秦代陶俑的发现，希望能引起中央的重视。当时“批儒评法”的报道压倒一切，任何重要的公开、内部报道都得先送***审阅，于是王永安提笔在导语的末尾加上了这样几句话：“这批武士俑的发现，对于评价秦始皇，研究儒法斗争和秦代的政治、经济、军事，都有极大的价值。”

当***看到这份内参，表示了赞扬，立刻将它呈给了**。1974年的中国，正是***争夺权利的时候。当时**等人绞尽脑汁四处搜集所谓法家的言论和实物，以便为其政治目的服务之时，秦始皇陵出土武士俑的内参被**看到了，欣喜若狂，立刻命令***，对秦兵俑进行挖掘研究。

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