伊藤博文苦笑了一声，道：“宫本君，你听我慢慢说吧。”

原来昨天宫本直拓也来拜访伊藤博文，两人谈及辽东的战局，宫本直拓认为，这个时候日本根本就不应该继续驻守辽阳，而是应将辽阳让给人民军，将全部军队都退到凤凰城驻守，甚致是退过鸭绿江都行。因为宫本直拓认为，这个时候日本继续占据辽阳己经没有任何意义，辽阳的北面是俄军，西面是人民军，尽管将俄军拉进战团，成为三方混战的格局，但俄军、人民军的后路都无忧，只有日军的后路在人民军的威胁之下，人民军暂时也不会轻易和俄军翻脸，而俄军不吃几个大亏，也是不会轻易和日本联合的，因此在这个三足鼎立的格局中，对日本是最不利的。而一但人民军攻击日军的撤军线路，将会使日军陷入极大的危机中，有可能会造成全军的溃败。

那么日本与其还占据辽阳苦撑，还不如让出辽阳，正所谓是退一步海阔天空，日军退出辽阳后，就成了俄军占据沈阳，人民军占据辽阳的对持局面，两方肯定会打起来，而这时退到凤凰城的日军就可以跳出事非圈，保存实力，坐山观虎斗。

宫本直拓认为俄军肯定打不过人民军，等俄军被人民军狠狠教训之后，自然会主动来找日本联合，那时日本就可以待价而沽，从容的坐地起价，并且可以视那时的情况而定，如果人民军被俄军消耗了大部份力量，日军则可以再度参战，击败人民军，坐收辽东之利；而如果人民军的消耗不大，日军也能从战场上全身而退，保存自己的有生力量，一则保存日本的元气；二则在谈判桌上有足够的筹码，确保日本的利益。

伊藤博文虽是文职官员，但在年轻时参加倒幕之战，也参与于不少军事事务，因此对军务也并不陌生，在和宫本直拓交谈之前，伊藤博文虽然也考虑过从辽阳撤军，但也觉得局势还没有坏到那一步。另外伊藤博文也十分清楚，提议日军从辽阳撤退，绝对是吃力不讨好的事情，将会为日本在辽东的失败负全责，而且很有可能在战争结束以后被当成替罪羊。

但听了宫本直拓的分析之后，伊藤博文才明白，原来局势己经到了危急万分的地步，如果不尽快从辽阳撤军，后果将十分严重，而且宫本直拓想到了担责任的问题，因此也给伊藤博文出了一个主意，就是由伊藤博文和山县有朋牵头，把目前日本军政两界的大佬、巨头都拉进来，来一个联名决议，这样就是有责任也是由大家共同承担，不存在谁背锅的问题。

伊藤博文听了以后，也觉得这个办法可行，有道是法不责众，于是就在今天一早，伊藤博文就去拜会山县有朋，和他协商日军撤军的事宜。

其实山县有朋对战局的了解要比伊藤博文清楚得多，自然知道日军的局势确实十分危急，撤军自然是化解危机最好的方式，但山县有朋的考虑确实和伊藤博文所想的一样，也是怕担这个责任，另外他也知道，辽阳方面己经派遣第4军团回援凤凰城、九连城，山县有朋对第4军团也抱以极大的期望，如果第4军团能够及时的到达凤凰城，日军就有很大的把握能够守住日军的退路。因此自然不愿意牵头提议撤军，那怕是有伊藤博文和他一起联名也不干，于是对伊藤博文左推右托。

而就在下午3点钟的时候，山县有朋收到了满洲军司令部发来的电报，这才知道第4军团的回援计划己经失败，人民军虽然没有攻克凤凰城，但却己截断了日军撤军的路线，满洲军司令部希望陆军参谋部指示下一步的行动。

这时山县有朋也不禁有些沉不住气了，因为最坏的局面己经发生，如果日军再不采取有效的行动，或许真的会遭到灭顶之灾。

不过这件事的关系重大，山县有朋认为就是自己和伊藤博文两人，还不能决定，于是又叫来了桂太郎和寺内正毅，4个人一起协商。

但桂太郎、寺内正毅都反对联合决策，理由也很简单，因为伊藤博文毕竞是文职官员，现在又没有公联，因此战场上的责任不是他的，即使是伊藤博文也参与联名，在常人看来，主要负责肯定不是他，而最终还是由军人来扛，由其是陆军，将成为这次败战的主要负责人，很可能会因此而让陆军的威名扫地，并且还暗示山县有朋很有可能和李鸿章一样，因此而身败名裂，这样伊藤博文就可以在日本政坛一手遮天，无人可敌了。

山县有朋听了，这才恍然大悟，原来伊藤博文的这个建议还隐藏着这样的阴谋。而伊藤博文也不禁有些急了，当场严厉的指责三人，只为了自己的名声和政治利益，而不顾国家的利益，完全背离了当初参加倒幕、尊王、攘夷等行动的初衷，只说得三人低头不语。

后来还是寺内正毅想出了一个办法，建议可以下令给满洲军司令部下令，由于前线的局势复杂，陆军参谋部难以及时对战局进行判断决议，因此后续的行动可以后满洲军司令部自行决定，并可以采取任何行动。当然实际就是让前线的指挥官来承担这个责任。

伊藤博文听了，虽然还是有些不满，但承认这也是个解决的办法，毕竟前线的指挥官和在日本的官员不同，选择的行动将直接关系到他们的生死安危，因此他们肯定会做出正确的决择来，当然也会由此而承担战败的责任，不过这和伊藤博文无关了，于是伊藤博文也接受了这个建议，然后告辞离开，而山县有朋也立刻以陆军参谋部的名议，向辽阳发令。

听完了伊藤博文的讲说之后，宫本直拓也半天无语。在旧时空里，日本对明治时代的这一批精英是相当推崇的，无论是关于他们的专记或影视，而无一不是将这些人塑造成大公无私、全心为国，甚致卧薪尝胆、忍辱负重。但在这个时代几年的经历，由其是和伊藤博文、山县有朋、桂太郎等人的接触看来，他们和旧时空里日本的那些政客没有多大的区别，照样的争权夺利，抢功甩锅，互相撕逼，将个人利益置于国家利益之上，这大概是政客们的常态吧，并不因时代的不同而不同。

不过明治一代的精英还是比旧时空里日本政客强些，甩锅归甩锅，撕逼归撕逼，但毕竞还是把事情给办了，而旧时空里的日本政客，己经退变成只会甩锅撕逼，但什么事情都办不了。