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第七十三章 旱魃降世

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可就在这时,一直没有响动的尸体竟然“嘭”的一声由地而起,就那样直直的站着,任凭琉璃净火的灼伤,好像不能够伤其分毫一般。

“嗷!”的一声怒吼,彷如沉睡了千年的怒狮一般,随之,这个尸体从口中喷出滚滚黑烟!尸气化形!也就是说尸气已经浓厚到化成实体,可见这个僵尸的厉害程度。

尸气一出,全身的琉璃净火火势迅速减弱,眼看就要熄灭!

“快!”南怀瑾大师急忙提醒已经愣住的我们,大家开始再次加大琉璃净火的强度,可是,没有几秒钟,琉璃净火完全熄灭,不但我们被强行停止施法,还受到反噬,齐齐口吐鲜血。

“这这是快要成形的旱魃!”南怀瑾大师顾不得擦去嘴角的血迹,惊恐的说道,就连处变不惊的南怀瑾大师都这样反应,别说我们了,当听到这是旱魃的时候,我们已经没有了反抗的念头!

在古代典籍《神异经》中记载:“南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。”

道教中也有记载,旱魃出世,方圆百里之地尽皆滴水无存。

旱魃在《山海经》中有明确记载:“有人衣青衣,名曰黄帝女妭。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭,雨止,遂杀蚩尤。妭不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。妭时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。”

大概的意思是:蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,头上无发,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。

上述的只是历史传说,但在山术中确有明确记载:

旱魃指是修行了千年的僵尸,轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存。

僵尸可分为六级:

一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人;

二是“黑僵”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血(黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”)。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵;

第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜(平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫);

第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸**魄而不留外伤;

第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);

最后一种也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行,相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被观世音菩萨收服为坐骑,名曰“犼”。

“咱们拼了!它还没有真正成为旱魃,还是有希望灭掉的!”南怀瑾大师大喝一声便开始掐诀念咒,我们早都被这青面獠牙恐怖异常的尸体吓到了,跟罗刹一般!

南怀瑾大师的话提醒了我们,这个尸体显然还没有开启灵智,要是有了灵智成为真正的旱魃,别说我们几个,就是老爷子和大慈法王在这也没有十足的把握能将其除掉。

我哪里还敢大意,直接就拿出看家本事,一面念诀一面凌空画阴阳雷电神符!

这个尸体似乎还没有反应过来是怎么回事,只是静静地盯着我们,而我的身前已经出现一道阴阳雷电神符,“天地无极,乾坤借法!”大吼一声,便咬破舌尖将自身精血喷在阴阳雷电神符之上,神符顿时爆发出道道红光,夹杂着丝丝雷电急射而去!<kj419的打赏和支持以及其他书友的章节赞!

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