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第九章巽为风

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对巽人来说,太冲是他们的保健大穴,常按揉它可以消很多病于无形,比如降血压、降血糖、补心血、防治很多心脑血管疾病等。

巽卦两阳爻在上;一阴爻在下;象征下面开口的事物;下阴爻基础不稳;巽卦五行属木;方位东南;色白绿;味酸;巽为小草;为仙道;为观音;为风;为气;名气;为中药;为鬼;为经济;为利市三倍;为犹豫;为漂浮不定;为入;为细长;为头发;为神经;为胆;为衣服;为合同;为证件;为来回;为谎言;为女中的官;为五;为文凭;为学习;巽的特性为;动为鸡家禽;为蛇;为醋;为感情;为结婚证;为车;为快;为钱;为信息;为细心;为干净;为柔顺;为长女;为大女儿;为做梦;为技术;为智慧;为书本;为跑等等。

巽卦精神:喜悦和乐修兑德

在易家眼中,“兑”正是纯卦八扣之家里,年龄最幼的少女,她脾气和顺,性情如水,活泼天真,悦容喜色,尊父敬母,应对裕如,故很得全家人喜爱。

从中国后世儒家所发展并强调的“妇德”看,其受兑卦影响是很深的。所不同的是,易家的兑卦本旨,不仅仅是针对妇女而言,而是包含宇宙万物。它阐明的是一种普遍意义生态现象,一种和乐太平高超益世的人生处世态度,其蕴含的深刻意义更为广大。

从兑卦的时义出发,爻辞进一步探讨了各爻的时段及其对兑德修养的指导意义。

巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎”和“巽在床下,丧其资斧,贞凶”

“巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎”的大意是:谦卑而趴在床下,像祝史、巫觋那样用谦恭的态度行事,吉祥,没有什么灾祸。“巽在床下,丧其资斧,贞凶”的大意是谦卑而趴在床下,丢失了别人资助的钱财,卜问结果是凶险的。为什么同是谦卑而趴在床下,一个是吉利的,一个是凶险的?

古代的祝史、巫觋是与鬼神沟通的半仙,他们在施行法术时表现得非常谦卑,就是对于地位比自己低下的鬼神也不施加威力。再从“巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎”所处的爻位来看,它是九二爻的爻辞。九二为阳居阴位。所以说,这就暗示我们,一个人虽处于优势,但他也愿意居于与自己的能力不相称的下位,自然能获得吉祥。其原因是:

一、人民只尊敬真正的谦逊、宽容者——虽有能力向对方施加威力,但他不施加威力。

二、从处于优势的人的处境来说,他处于一个进可退、退可守的处境,即如果谦逊不能赢得对方的尊重,反而招来对方的无理取闹,他可以用强硬的方法解决问题;如果对方因此而尊重他,这也达到了目的,他也没有损失什么。

三、从对方的心理来看,一方面他可能会更加敬佩他;另一方面可能会因看到对方的强大实力而不敢冒犯对方。

“巽在床下,丧其资斧,贞凶”是上九爻的爻辞。上九为阳居阴位,又是巽卦的最后一爻,这就暗示我们,一个人处在穷极的困境中。处在穷极的困境中,不能表现得太柔顺了:

一、一般人认为,处在穷极的困境中所表现的顺从,不是谦逊,而是软弱,其实质是懦夫的表现。所以,他们会因此更鄙视他。

二、从他的处境来看,他已没有退路,如果他还是顺从对方,还是往后退,那么只有绝路一条。

三、从对方的心理来看,对方会认为,他在自己步步紧逼的情况下,连连后退,即使已很快把他逼到绝路上,也不知反抗一下,这是没有骨气的人。因此会更加憎恶他。相反,如他刚强一点,或许对方因欣赏他的骨气而放了他。

四、从结果来看,如他在穷极的困境中,不再顺着对方的紧逼之势往绝路上走,积极反抗,这就意味着还有一线生机,相反,连一线生机也没有。

所以说,在自己有实力时,适当的退让是吉利的;在处于穷极的困境时,顺从、退让往往会给自己带来危险。

【事例】“频巽,吝”暗示我们,一个人不能丧失谦逊的美德。杨修被杀,正是由于才华太出众,导致过分张扬,锋芒太露,招致曹操的反感。

杨修恃才傲物招杀身之祸

三国时期,曹操手下有位才子,名叫杨修。他不仅才华出众,而且反应机敏、聪颖过人。最初,曹操非常看重他。不过,杨修一向恃才傲物,锋芒太露,不但使曹操渐渐生出反感,而且最终引来杀身之祸。

杨修善于揣摩曹操的心思。有一次,曹操命人新修了一座花园,修好后他带人来参观。曹操觉得很满意,只是临走时在花园门上写了一个“活”字。等曹操走后,杨修对修园人说:“主公嫌花园的门太宽阔了,请你把它改窄点。”

修园人不解其意,杨修便说:“你没看见主公刚才在门上写的‘活’字吗?门与‘活’合在一起,正是一个‘阔’字。这就是告诉你们,花园的门太宽了,必须改小。”众人听了,都说有道理。于是,修园人按照杨修所说的去办。过了几天,曹操再次来参观时,发现花园门改小了,连连称好。

又有一次,有人送曹操一盒酥饼。曹操在饼盒上写了“一合酥”三个字,便放在桌子上。恰巧杨修进来看见了,便把大家叫来,想分吃酥饼。

可是,这盒酥饼是送给曹操的,谁敢轻易品尝?看到人们迟疑不动,杨修就说:“主公在盒子上面写了‘一合酥’三字,分开来念就是‘一人一口酥’。所以你们尽管放心吃好了,出了事由我来承担。”

大家觉得他说得对,便纷纷上前将酥饼一抢而光。曹操知道此事后,虽然没说什么,但心里却对杨修的自作主张有些反感。

后来曹操率军攻打刘备,在定军山大败。曹操感到进退两难,但却不愿轻易撤兵。一天晚上,大将夏侯渊走进帐来,向曹操询问当晚夜巡的口令。曹操正在吃饭,手中拿着一块鸡肉,就随口说了“鸡肋”二字。

夏侯渊出帐后,就把这个口令告诉了夜巡的将士。杨修听到后,便吩咐手下人赶快收拾行囊,准备撤退。有士兵把此事报告了夏侯渊,他有些迷惑,赶忙问杨修。

杨修说:“鸡肋,鸡肋,食之无味,弃之可惜!主公是不想在此恋战了,他虽然没有直接说出来,但心里已经准备要班师回朝了。”

夏侯渊早有耳闻,对他的话深信不疑。回到帐中后,也命令手下人收拾物品为撤军作准备,并派人通知了其他将士。

这一消息,有人很快报告给曹操。曹操一听,不禁勃然大怒,他早就对杨修的恃才之举有厌恶之心,立刻命人以蛊惑军心为由推出斩首。</dd>

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