此卦的卦名为比。甲骨中的“比”字像两人步调一致、比肩而行的样子。所以本义为并列、并排之意。前一卦为师，是打仗的意思，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要贤臣的辅佐，所以这一卦也有辅佐的意思。

比卦的卦画为一个阳爻五个阴爻，与师卦的卦画相似，只是排列顺序正好相反，师卦中的九二阳爻在比卦中来到了九五君位，象征君临天下，群臣辅佐。下面便通过卦象来对卦画进行具体的分析。

比卦上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。水在大地上慌动，泥土因为有了水而湿润可以养育万物，这就像君王巡视四方，恩泽四方，群民与君王一条心，共同辅佐君王，而君王居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。

这一卦反映了武王登基后，群臣辅佐治理天下的史实。武王分封各诸侯后。与诸侯相亲，诸侯也与武王相亲。武王有姜子牙、周公、南宫括等一班贤人佐助，使四海归顺。而不来归顺的则会有凶险，因为会得不到武王的亲比，如果武王兴师问罪，自然是有灭国的危险了。

官鬼爻持世官鬼为忧患之神，故有临身事难安，无病也遭官，财物常失散，入墓更难堪，逢冲则化险为夷。但求名求官。最喜官鬼持世。

亲密相处，择善依附，见风使舵，顺势而为。求财有财，问官有官，子女幸福，老人平安。祖坟有害，远行不吉，交友不当。求同存异。婚姻大吉，女性当权，孩子聪明，女人多情。

船得顺风之象。无往不利之兆。择善依附运气升，见风使舵顺势行，交友不当有是非。守正则吉和为贵。内通外流，本性和柔。元永贞吉，百事无忧。依附、相亲、比乐、亲密。与人亲密相处的艺术。“比：挨着，紧靠，相等，相比，较量，串通，勾结，对比。”

比象征亲附，的此卦吉祥。长时期没有灾祸。不要看到别人干什么也跟着干，落到后面凶险。女人如果有多次婚姻，后来的老公凶险。

【卦辞：吉，原筮(shi)，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。】

择善依附，互相合作，和平共处，吉祥。而那些看到别人得了好处，而心不安宁。这些迟来依附的人则会有凶险。所以，择善依附，不可迟疑。

人生启示：生活中，当你和别人交往时，一定要认真地想一想，那些人是不是你理想中的朋友。交友要有诚意，深交的每一步都要恰如其分。当众人结合起来时，要有一个中心人物。这个人必须表里如一，具有过人的才能，为众人拥戴和信任。与此同时，他还必须谨慎谦虚，平易近人。这样的结合对所有人都有益。当然，对前来的小人应排除在外。

上卦坎为水，下挂坤为地。地可以容水，博大宽厚如天子。水可以滋润大地，地与水相互为用，相互依托。

【阴盛阳衰，艰难时期。先求自保，谨慎忍耐，等待时机。】象征剥落，不宜有所行动。不管是外出，出国，借钱，讨债，什么事都不宜前往。有危机感，与配偶关系出现危机。也可能有降职，降薪。人际关系，容易陷入孤立境地。自己的观点，没有人接受。

阴盛阳衰，小人得势，君子困顿的时刻。不宜有所往，不利求取功名，采取行动不利。大势所趋，只有顺从。谨慎隐忍，等待时机。

比卦的由来。人一多（师），就会有所团结，也就形成了“比”，也是团结，然后同心做事。比卦的基本吉凶：卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。也就是说，于人团结，总体来说长期吉利。只有固执不化的人，凶。比卦的暗示：地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。也就是说，如果你是领导，亲近下属是你的本份；如果你是下级，亲近上级，亲近朋友，也是我们所应该做的事情。

亲近团结，吉利。比卦的注意事项：比之非人：亲近不该亲近的人王用三驱：不强求人亲近，是因为有些不必亲近你，同样过的好。当然，有些人是不可教化的。用强，则失去了比的本意了。

比之无首：小人朋比为奸，勾心斗角，无法形成—个团结的中心。当然没有好下场。

比之有道：

无内无外，唯贤是比，这是第一步；

无贤无奸，都亲近，有容乃大，这是最后一步。只是太难，往往很难做到，我想，只有圣人能做到吧。

一般人能做到内方外圆，内刚而外柔就可以了。也就是王用三驱。三驱也经是王道。

事业与比卦

无论事业也好，比卦也罢，其实都是在说：心诚则灵，则吉。反之，违道，凶。

卦词是什么不太重要，重要的是如何做。短时的吉凶也不重要，重要的是看五步以外的事态的发展。

高人明了此中的变化，对有些事，宁愿避吉路而选凶道。这是由于福祸相依的原因。(未完待续。。)</dd>