第292章 道家的丹田之术⑶

2017-04-12 作者： 天人之心

第292章 道家的丹田之术⑶

“当然，我要告诉你们，气沉丹田这个词语，其实就是一种锻炼丹田功法的；简单点说吧，气沉丹田，丹田在脐下三寸，气沉丹田，就是要求练拳时以是保持自然，不要有意识地强行向下压气；因为‘先天之气宜稳，后天之气宜顺’，后天之气宜顺就是指呼吸要顺其自然，而腹稳，呼吸自然就顺畅，下盘就能稳固；气沉丹田的炼精化气，就是积累内气，以成内家功夫，而后练气化神，以使内力具备‘神以知来，智以藏往’的效果；这样，内气、外形匹配合一，可以柔化刚发，以柔用刚的方法，实施于较技攻防之中；‘气沉丹田’的精义，可以分为练、用的方式，练功之时能够气沉丹田炼精化气、积累内气，形成内劲，在较技之时，内气可以分为两种进行使用，一部分内气在周身运行，与外形相配合就可以成为攻防拳势所用，一部分就存在小腹丹田中而不向它处转移。”

“存在小腹丹田中的内气，功夫好的人可以把内气练成球状，无论攻防多么的激烈紧张，丹田当中存留着的内气，则不会产生气喘的，而这一点也不会影响另一部分内气在周身运行以成攻防拳势的，存留的这部内气又可使自身松沉稳健，步步生根而又动变轻灵敏捷。古拳经就有：‘岂知神以气会，精以神聚，欲求精聚神会，非聚气不能也。聚气之法，惟将谷道一撮，****一收，使在下之气，尽提于上而不下走；采天地之气尽力一收，使在上之气，尽归于下而不上散。下上凝合，团聚中宫，则气聚而精凝，精凝而神会，自然由内达外，无处不坚硬矣’；而这些话不是我说的，是我们国家现有的文献《聚精会神气力渊源论》当中的言语，而这里所说的‘中宫’，其实就是收腹于丹田，便可以知道‘身中’就是体内中宫的简单说法，也就是说丹田气海了。”

“气沉丹田中所说的丹田位置在哪里，唐顺之在《观峨嵋道人拳歌》当中就说过，‘鼻息无声神内守’，这是峨嵋道人在打拳之时，至始至终总是气沉丹田的，及神内守，这里的‘内守’两字，内是指丹田，是针对外而言，外是指外形状，守是指内气在此静定而不使其移游而动，‘神内守’三字，说的就是‘存气常充腹’的这部分内气；这也就是峨嵋道人在打拳时，运动异常的激烈，便可以骤然停止收式，没有强烈的喘息声，且鼻息无声，神闲气定呢，这就是因为‘存气常充腹’的‘神内守’的原因，这也就是不气喘的直接原因。”

“不过，什么样的现象可导致气喘呢，也就是生出气喘嘘嘘的现象，在‘气法指要’的言语当中，古人已经清清楚地指明，就是‘杀手休将气放怀’；‘杀手’这里是指攻击之手，气放怀，就是沉在丹田充盈小腹的这部分内气，不能升起放在胸中。其意思就是：‘在发放人的瞬间，不要针沉在丹田当中的内气放入胸中来’，如果沉入丹田的内气因发放人时而升浮到胸中来，此时，内气无根而浮，则必然会生出气喘嘘嘘的了。”

“这也是与人竞技之时，因为有沉气丹田内守功夫者，不生气喘的症状，虽说有沉气丹田不能内守者，肯定会有气喘之症；最为关键又在杀手的发放人的瞬间，最容易发生‘气放怀’的现象，这是没有真正的领会‘神内守’运用内气这一功法者，才会最容易出现病拳的现象；当练习拳术已经能气沉丹田，就要配合攻防招式练习‘放劲发人固气之法’的，也可以叫‘练力法’，专业术语叫‘吐气开声贯气法’，无论名称如不一样，练习功法是一样的，而步骤也都是相同的，我说三种方式吧。”

“骑马开弓式练法，骑马步，就是疾步站立式，就像形意拳法的三体式站姿；开弓式，就是直拳，或者用掌，两手要一收一发，就像开弓似的，这样形成的直步冲拳的打法，顺步法、拗步法都可以；练习时有进步法、退步法，进中退，退中进，或半步打法，都是最佳的手足配合的打法；由于是以‘贯气固气为主’，所以练习时外形轻静自然，只求姿势动作准确，内气适时到位的感觉，不求击打的放人的效果，这样才能达到‘贯气固气’的效果，才属于正确的练法；练功要点，是说直步冲拳式练习，进步、冲拳到位的瞬间，吐气开声，胃上脘内有内气直下沉入丹田中，就是‘气贯丹田法’；用这样的方法练习二十多天，自觉气贯丹田充足，内气下贯丹田自然而然，就要在这样的基础上继续练习上贯、下贯的功法，以求周身贯气圆满，又‘丹田固气’和‘贯气通筋骨壮形骸’同时存在，同时运作，达到‘杀手将丹田之气放入杯’的‘固气功夫’，为此，也就在较技当中，就不会产生气喘的症状了。”

“上贯法，尤其是打直步冲拳时的吐气开声，胃脘内的内气下贯丹田当中的同时，丹田当的内气由腰中命门而出上贯百会，乃从腰脊、胸脊、脊椎整面而上，也只有脊柱一线之内的气，经颈脊达百会贯顶；其它则在夹脊部位分成两股，入于肩部，流于肘，抵于腕，至十指尖，此气就是上贯的。”

“下贯法，是与上贯同时，丹田中的内气由会阴返环跳，沿腿的阳面，降于涌泉，这样的气息就是下贯；这样一来，直步冲拳的贯气方法当中，内气的运行分为三样线路，一是内气贯丹田，二是上贯，三是下贯，这三种线路也都是同时存在的；就可以达到‘存气常充腹，贯通筋骨壮形骸’内气的双重效果，又可以保证‘杀手休将气放怀’的没有喘气喘满的效果，不过，要注意的，练习时只体会贯气的感觉，包括贯气的线路的体会情况；也只有体会做好吐气开声的贯气法，至于其他的，就是全身的松静自然了，就是只管喷气的呼，不管吸气，这也可以说是秘诀。”

“以这种吐气开声贯气的方法，修练百余天，固气功夫便基础大成，而后再以各种攻防招式依这种方法进行练习，达到每式攻防招式的气道畅通，贯气充足，丹田气海的内气的根基就会更为巩固。总得来说，锻炼丹田的办法很多，你们要使哪一种锻炼丹田的办法，完完全可以按照自己的能适应的方法进行选择，锻炼丹田的办法有着这么多种，便可证明丹田对练功者的重要性，当然普通人也很大的作用，不然的话，怎么会有人创造出这么多锻炼丹田的方法，这也是丹田绝度是人体最为重要的穴位之一。”

“丹田对于普通人亦是非常的重要，那么对于练习内家功夫的人来说，丹田的重要性就更大了；对于练习内家功夫的人来说，丹田就是力量的来源。”

吴用三岁时跟着爷爷练习，爷爷就让他牢牢地记着，丹田对于内家功夫练习者的重要性，只要被强力击中丹田而损坏的后果，不过，他记得最为重要的一句，丹田都是无论是外家、内家功夫的本源，其意思也就非常的简单，普通的人要成为内家高手，那就必须要在丹田当中产生真气才可以，丹田就是普通人练习真气的容纳地，那就是那些练习养生气功者也都以此为基础。

“老公，这些天，我们姐妹没有事情的时候，在网上看了很这方面的书籍，也看了很多的武侠、修真方面的小说，都会提到任督二脉，如果打通任督二脉，可增进武功、益寿延年，是不是这样的呀？”张玲听完吴用讲述完后，又问道。

“对呀，我还在网上看到这样一则新闻：甘肃四十七名医务人员参加了真气运行学培训班，经过九天的培训，学员们感受到真气在任督二脉运行经过，还有四十一名学员打通了任督二脉，多拉，也都看了。”冯芸芸也跟着道。

“对于打通任督二脉来说，根本就没有那样的神秘，你们也都知道我的中医都是跟爷爷学的，西医我可不知道，不过我去知道，中医认为任督二脉确是两条涉及长寿的经脉，可必须打开任督二脉间的断脉，但任督二脉确实存在的。”吴用笑着道，看来多拉、冯芸芸、张玲三人能在如此之短的时间，就练出气感，确实不容易，哪怕是在爷爷生前所练制的丹药，这也是非常迅速的。

“安迪，那你们给讲解一下吧。这样会让我练习内力更快的呀！”多拉一脸期待地看着吴用。