阿科尼亚道：“总督阁下，生理人并没有吹牛，也没有威吓您，居我们所了解的情况，这一次为了进攻马尼拉，生理人一共出动了一百二十多艘战船，二万多人的军队。马尼拉城己经是危在旦夕了。而起因就是因为您又要屠杀马尼拉的华人，因此请您立刻下令，停止屠杀行为，安抚华人的情绪，只有这样，才能挽救马尼拉的命令。”

查孔道：“神父，虽然生理人的军队人数或许会很多，但西班牙军队是世界上最强大的军队，无论他们来多少人，西班牙军队都会取得最后的胜利。”

郭纳爵道：“总督阁下，这一支生理人的军队和其他人不一样，他们拥有比欧州军队更好的武器，更严格的训练，更奇妙的战术，而且来到马尼拉的军队，仅仅只是其中极小的一部份。您面对的是一个无法战胜的对手，希望您立刻停止错误的行为，”

“不！”查孔还没有说话，弗朗西斯科己道：“面对异教徒的战争危胁，主的忠实信从都决不能有半点胆劫，他们的人数有多么众多，他们的武器有多么厉害，我们都能够获得最后的胜利，因为我们是主的忠实信徒，在主的光辉指引下，无论多么强大的对手，我们都可以取得胜利。”

“对！”查孔也马上随声附和，“无论异教徒有多么強大，那怕是战斗到最后一刻，只剩下最后一个人，西班牙军人都绝不能退缩一步，但我坚信，最后的胜利，一定是属于我们西班牙军队。”

阿科尼亚和郭纳爵听得直翻白眼，但阿科尼亚还想做最后的努力，道：“总督阁下，大主教阁下，我最后一次提醒你们，现在你们做出的决定，将会使马尼拉，以及马尼拉城里的所有人，都面临着毁灭的打击。你们将为此后果付一切责任。”

弗朗西斯科“哼”了一声，道：“阿科尼亚神父，郭纳爵神父，从你们刚才的话，我很怀疑你们对主的信仰是否真的纯洁，你们知不知道，你们现在是在帮助异教徒。”

阿科尼亚道：“大主教阁下，我们对主的信仰绝对不客置疑，致于我们帮助生理人的军队，是受教皇冕下的指示，在去年教皇冕下亲笔写信问候中国的靖北王陛下，并且指示我们南中国教区全力对靖北王陛下进行支持，您刚才的话，是在质疑教皇的决定吗？”

搬出了教皇这一顶大帽子，弗朗西斯科当然不敢在这个问题上多纠缠下去，不过至少能确认内格雷多暂时没有事，弗朗西斯科也放心了不少，虽然他的身份比阿科尼亚、郭纳爵都高，但毕竟不是同一个教区，因此也不便处罚他们，只好道：“好，我会向教皇冕下写信，反应这件事情。”

话说到了这个份上，阿科尼亚和郭纳爵也知道，结果是不可改变的，因此也向查孔和弗郎西斯科告辞。其实在欧州各国之间的战争中，教士也会在双方之间担任来往联络，传递信息的任务。因为天主教教士一般都居有豁免权，包括刚刚结束的欧州三十年战，新旧教国家的战争双方，一般都不会将教堂、修道院一类的建列为攻击的目标，。当然事情也不是完全绝对的，如果遇到蛮不讲理的主，那也就只能自认倒霉。而在海外，传教士在这方面的作用就更大了，中国和欧州殖民者进行沟通，基本都是依靠传教士。

阿科尼亚和郭纳爵走了之后，查孔和弗朗西斯科也没有再吵了，因为现在双方共同的敌人己经出现，一致对外的觉悟还是有的。因为查孔早就己经决定，明天对巴里安区和多农比区的华人进行清剿，因此早己经准备好军队。

西班牙军在菲律宾一共只有一千三百多人，加上非、印的待从兵、雇拥兵，也不过二千多人，而且分布在整个菲律宾群岛，在吕宋岛上的西班牙军虽然是最多，但也只有不足三分之二，而且也不是全都驻扎在马尼拉城里，还有近一半的士兵驻扎在吕宋岛的其他各地。

因此要把各地的驻守的士兵都调回来，还需要一定的时间，另外就是要取得吕宋岛土著的支持。菲律宾群岛的土著主有他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人、维萨亚人和比科尔人，而在吕宋岛上主要有他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人，人数都在十万以上，另外还有一些小规模土著：伊富高人，坎卡奈人，卡林阿人、邦都人、延吉安人等。人数数千万余不等。

经过八十多年的殖民统治以后，大多数土著都己归复了天主教，并都听从总督府的命令，不过招集起来，也还需要一定的时间，另外屠杀华人之后，抢到的钱财如何分脏，也有一番讨价还价。因此一直拖到现在才动手。

就在这时，又有人来向查孔报告，在巴里安区也出现了生理人的军队，并且正在带动生理人，逃到比农多区去。

查孔听了之后，立刻下令出击。